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阿緹斯教堂存的畫作除了早期教堂定製的幾幅，其他都不是達達尼昂最著名的作品。據說這些畫是達達尼昂畫給自己的，主題也幾乎都是在《聖典》裏提得並不多的五大主神之一——維納斯。畫裏的維納斯漂亮得近乎完美，在寫實主義中摻入理想主義的修飾，讓每一個細節都精緻到恰到好處，不管增一分還是減一分。都會讓整個畫面失去平衡。不過這種絕對的美麗，薇妮並不是很欣賞，太過完美的事物總是缺乏一種生機。
薇妮評論說：“我還是更喜歡達達尼昂早期的作品。膽大妄爲且獨樹一幟。雖然技藝不夠成熟，但是比起這些完美而無趣的肖像更有吸引力。”
勞裏微微一笑：“但是他描畫的是神祗，神祗就應該是這樣，完美但是遙遠。”
其中有一幅畫的內容是的維納斯背對着畫面，偏回過頭來。下頜微頷，親吻着懷裏抱着的小羊羔。畫裏金色的光從左上方灑了下來，映照在了維納斯身上，把她的臉龐籠罩在了金色裏。但是畫裏的陰影並沒有因爲左上方的光源而改變，從陰影的角度看上去，光源更像是從觀衆的角度進入的自然光。
薇妮說：“這光線很奇怪。不過這又是當時盛行的象徵主義吧。從天而降的金色聖光象徵了創世神凌駕於衆神之上。”
勞裏沉思了片刻，說：“不是，這幅畫上畫的不是維納斯。”
薇妮疑惑地“啊？”了一聲。維納斯誰也沒有見過。當然沒法判斷是或者不是。
勞裏指着畫裏的羊羔說：“羊羔這個主題，是在《聖約》部分纔出現的意象。”
《聖典》主要分爲兩個部分，前一半《神蹟》描寫的是創世、神祗和天國的生活，到諸神的黃昏結束。後一半《聖約》記述的是人類被驅逐之後的生活，描寫的是歷史上的聖人如何戰勝苦難。爲了信仰所做的一系列的事。
