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見薇妮和莉莉安對《聖典》都不夠了解，勞裏詳細解釋說：“羊羔象徵的是替代和犧牲。聖人約翰在夢裏見到了創世神。和創世神在西奈山頂簽訂了《十誡》。約翰告訴創世神，他願意犧牲自己，代替世人贖罪。‘以我之血，洗滌人們的罪孽’。聖約翰被稱爲‘獻祭給神的羔羊’，羔羊的白色象徵了他的聖潔，羔羊本身又是祭品，象徵了他是神的祭品。因此，後來的藝術作品中，常常用羔羊來代指聖約翰，或者偉大獻身這樣的意象。”
莉莉安說：“‘奉獻於神的心，應該忘卻一切，不拘於美好的形態，不拘於俗世的安樂’。在天國裏，所有人都是‘無形無象’的。人不是以外形的形式存在的，而是以信仰的形式存在。”
勞裏認真地看着眼前的畫，說：“這幅畫裏，維納斯象徵的是，‘世人總是容易被眼前短淺的美好生活所矇蔽，忘記信仰，失去了看破真相的心’。羔羊象徵的是‘犧牲’和‘洗滌’。聖光象徵的是‘神的旨意’和‘聖潔化’，也是洗淨的意思。”
薇妮看向他，說：“你的意思是──”
勞裏像是下了很大的決心，說：“洗去畫上的維納斯像。”
薇妮蹲下來，近距離地仔細看了看這幅畫，又對比了另外幾幅達達尼昂早期的作品：“我發現，達達尼昂早期的作品，筆觸溫和，看不到痕跡，畫的表面很均勻。而後期的作品，筆觸誇張，用色濃厚，畫面上可以見到厚厚的顏料。根據你的猜測，這是不是也是爲了掩蓋畫下面其實藏着的是──達達尼昂最擅長的──浮雕。”
達達尼昂的作品價值連城，即使是在他在世的時候，也是值得收藏的珍品。別說洗掉整幅畫，就是弄髒畫的一個角，也是需要上報教廷的大事。
看着勞裏取來了溶去顏料的溶液，薇妮說：“你確定？”
勞裏說：“只有無視世俗的誘惑，才能成爲神的信徒。畫的價值和畫中美麗的維納斯，大概表達的就是‘財富’和‘美色’──最主要的世俗誘惑。魔鬼擅長用的把戲，就是用財富和美色引誘人背叛創世神。我是阿緹斯教堂的主神官，我會爲這些負責。”
