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被一大堆秀才們一攪和，鄔璉再沒了流連西湖的心情，這頓飯再也不想喫下去了。∷頂∷∷∷，但對於受害者林老爹，他卻是撫慰有加。等到和汪孚林一塊上了畫舫，見汪孚林授意船家趕緊開船，不要管是否有船追上來，這位浙江巡撫就沉聲道：“我曾當過應天府尹，離任時去過蘇州。那時候是大清早，天還沒亮，就只見緞工站在花橋，紗工站在廣化寺橋，以車紡絲的那些車匠，則是站在濂溪坊。那不止是十人上百人，每一個地方站着等待上工的，整整有數百人！”
他頓了一頓，彷彿在斟酌用什麼樣的言語形容心中的震撼：“東南那些機主之家，以日計酬勞，也就是，這些機戶若是要養家餬口，就要一天不停地做下去。因爲，你一旦哪天生病不能來，你的位子就會被那些原本在橋頭待僱的人上，這有個很生動的名字，叫做喚匠。然而，那個被替的人，飯碗就算是丟了，又得辛辛苦苦每日起早去橋頭等待活幹。那時候，我看到他們引頸相望，衣衫襤褸的樣子，就想到我在雲南見過的流民等舍粥的樣子。”
汪孚林前世裏也去過人頭攢動的招聘市場，但那種場合，縱使再擠，大多數人總會穿得衣冠楚楚，力求給單位留下一個最好的印象，哪曾見過鄔璉的這番景象？能被這位浙江巡撫用流民兩個字來形容，顯然鄔璉對此的印象實在是太深了。
“那時候隨行的人告訴我，等待活幹雖難熬，但最恐怖的便是綢緞積壓沒人買。商人不到機坊去收。而機坊要降低庫存和產量。於是便只能停工。他們這一停工，往往便有數以千計的機戶無活可幹，衣食無着。若是那些只讀聖賢書之輩，一定會，爲何不去耕田墾荒，可要知道，大明開國至今，已經二百年。東南幾乎全都是熟地，再無半畝荒田，現有的這些地，農人自種都不夠，地主則是僱佃戶僱長工，哪來的地可以耕？”
到這裏，鄔璉方纔轉過身看着汪孚林：“所以，當初我上任浙江巡撫之後，第一件事並不是巡視浙江各府縣，而是由人帶路。去了一趟部倉院橋、六部橋、黑橋、通江橋一帶。和蘇州那邊類似，那一帶也是僱工雲集。等待機主挑選的地方。這些年四方絲綢大都出自蘇杭，日子還算過得，不至於日日枯守卻沒活幹。而就是這種地方，卻還有好幾夥打行中人穿梭其中，向那些已經極其艱難的機工收錢，稍有不從便大打出手，包辦了機坊僱工的渠道。所以，北新關之亂的那些暴徒固然該治，這些貪婪橫暴的市井之徒同樣要嚴加管控。本部院聽凃淵贊過你多次，這才找你問計，並非只是隨便問問。”
根據野史評論家振振有詞的一種法，明末東南閒置勞動力衆多，卻有打行這種事物消化，再加上富庶的環境，市井一片繁榮，足以能夠養活這麼多遊手好閒無所事事之徒，所以明朝二百餘年來，除卻倭亂，東南還是一直挺安定的。相形之下，陝西四川則沒有辦法消化這些失去土地又沒有一技之長的冗餘人口，繼而方纔在明末天災集中爆發的時候，被李自成和張獻忠鬧得天下大亂，最終被滿清入關。
儘管這種邏輯推理有些牽強，但汪孚林絕不否認，如今這個年代杭州和蘇州這種大城市的人滿爲患程度，絕對讓同時代任何一個大城市汗顏。
所以，鄔璉之前在樓外樓中和他初步接觸，並未深談，此刻卻倒豆子似的這麼一大堆，汪孚林便體悟到，這位浙江巡撫竟然是想動真格！很多人常常東南之地民風積弱，但放在這年頭絕對要被人嗤之以鼻。要真的積弱，浙軍怎麼打贏倭寇的？可就連戚繼光這樣的名將，當初也很有先見之明地不要市民參軍，而是招募農民和礦工，那是因爲東南市井之徒的作風刁頑橫暴，稍有不對就和滾刀肉似的，就和這次聚衆攻下北新關一個道理！
