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“敢問老大人,‘餓死事小失節事大’出自何處?”
“自然是出自伊川先生(即程頤)的《近思錄》!原文載:或問:孀婦於理,似不可取,如何?伊川先生曰:然!凡取,以配身也,若取失節者以配身,是已失節也。又問:人或居孀貧窮無託者,可再嫁否?曰:只是後世怕寒餓死,故有是說。然餓死事極小,失節事極大。”
錢多多道:“老大人博聞強記見識廣博,自然該知這兩句話並不是說貞潔比性命更重要,而是說,餓死這種意外發生的可能性極小。‘餓死事小失節事大’不過是後人斷章取義的誤解罷了。”
査慎不悅道:“那又如何?”
錢多多緩緩道:“老大人膝下兒女繞膝,不知有沒有想過,若您的孫女慘遭採花賊玷污,又該當如何?是懸樑自盡一死以保名節,還是覓得真心相待之人承歡膝下?”
“這……無稽之談!”
“老大人無需動怒,我不過試舉一例。五位千金風華正茂,又有老大人照拂,自然安全無虞!可是將心比心,女子若是因故失節便要以死明志,真的對嗎?何況對一個柔弱女子來說,這並不是她本人的錯,爲何世人要將髒水強加她一人之身?她的父母兄長不能盡到保護之責,難道沒有錯嗎?當地官府任由採花賊如入無人之境,難道沒有錯嗎?朝廷設立對女子如此不公平的規矩,難道沒有錯嗎?多少大清子民被貪官污吏欺辱,生活在水深火熱之中,甚至連性命尚且無法保障,這樣的現狀、這樣的環境、這樣的朝廷,一個弱女子是否失節,真的重要嗎?”
錢多多一番話說得査慎啞口無言,數次張口卻又合上,最後憋出一句:“一派胡言!”
査慎這麼說,自然是維護朝廷臉面,可是房內衆人卻神色各異,明顯覺得錢多多此話不僅膽大妄爲,而且……似乎有幾分道理。