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玄明於是與衆人注目空中“六道轉生輪”,只見輪中層層景象無數,各有間隔,但大體可分三大境界,一曰:天界、人界、地界,或稱:無色界、色界、欲界。
玄明不由一想太祖生平,感覺身不由己,被輪盤攝入其中,身臨其境,親眼目睹明太祖公元1328年出生於一貧苦農家,連名字都沒有,只有俗名:重八。
元至正四年,即公元1344年黃河氾濫,山東河南數十萬人,淪爲難民,且淮河沿岸遭遇百年不遇之瘟疫與旱情
元朝大小官員貪腐無度,私慾橫行,枉顧民生,借災斂財,真是黎民百姓,水深火熱!
十六歲的放牛娃朱重八,眼睜睜看見親人一個一個的死去,四月初六父親餓死,初九大哥餓死,十二日,大哥長子餓死、二十二日,母親餓死,且父母雙親連安葬之地都沒有,更不要說棺木了,這是怎樣的悲慘與人生!
玄明心道:“好奇怪呀,這個太祖怎麼看上去,如此面善,親切異常,但又想不起在哪裏見過了,而且也不象傳聞中的嚴厲無情,多疑冷酷,歹毒濫殺!但或許是他從小失去如此多親人,承受這麼多痛苦,所以才鐵石心腸,不過正因爲如此,所以太祖才更看重親情,對他的兒女也疼愛有加,總想爲兒女做萬全打算,以保明朝千秋萬代。”
玄明對政治向來不感興趣,所以太祖征戰南北,掃平韃虜,威震八方,一統天下的豐功偉績,常人看了要熱血沸騰,但玄明對這些無動於衷,沒有關注與細看。
他有興趣的是發現了太祖人生中的兩個節點,太祖從此命運出轉折與變數,一是皇覺寺出家,二是加入明教。
在皇覺寺出家時,他幾乎做遍了全寺所有的髒活,累活,細活,粗活,寺廟從裏到外,從大梁到地板,一磚一瓦,他都觸摸過,都熟稔於心,瞭如指掌。