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大搖大擺的進了張家，在一片思華少爺好的問候中，直奔張瑤的書房。書房裏的張瑤面色紅潤，就像剛喝了不少酒似的。陳燮知道他最近因爲閹黨被收拾而興奮，也就不好奇了。
見了陳燮，張瑤便道：“最近幾日在忙什麼？夫人說商號的事情你也不太管，怎麼還那麼忙？”陳燮苦笑道：“張叔，我的事情可真不少。醫院開張，就我一個醫生。這不，找回春堂餘掌櫃商量着帶幾個學徒的事情去了。結果我一瞧他那招學徒的告示，心裏真不是滋味。……。”巴拉巴拉，陳燮把自己的意思說明白了。
張瑤一開始還無所謂，聽着聽着表情漸漸的嚴肅了。讓尋常百姓家裏孩子免費識字，這個事情可不小。明朝的讀書人那是很拉轟的，尤其是有了功名後，見官不跪。按說陳燮是個白身，見了官員也要下跪的。不過官員比鬼都精，神醫哪裏好這麼對待的？萬一生病了，不給你好好治，那就麻煩了。
儒學能成爲統治者大力推行的學說，這個跟其精髓還是愚民便於統治有關。“民可使由之，不可使知之。”這話的本質可不是現代某些學者加了逗號之後的“民可使，由之，不可使，知之。”人家玩的就是老百姓蠢一點，沒文化纔好忽悠，纔好統治。
張瑤的骨子裏是有一種反對情緒的，但是又覺得，陳燮做事每每出人預料，但是卻有他的道理。一個人要是有文化，學東西就是快。這個是肯定的。問題是，陳燮這麼做的目的，這的就是想多幾個幫他做事的學徒麼？
怎麼看陳燮都不像是回去造反的主，再仔細一想，絕大多數讀書人，誰會在功名無望之前轉向做別的呢？這些讀了一肚子四書五經的人，肯定不符合陳燮的需求，所以纔想到自己培養一些孩子。莊子上的娃多了，能給口飽飯喫還能識字，當父母的還不得歡天喜地的送上門？這個事情的成功率是很大的，張瑤在排除疑慮後，點點頭表示認同。
“辦學是好事，你打算怎麼辦？”
“學堂就在張家莊，我是這麼打算的，凡事莊子裏的孩子，十六歲以下，六歲以上，不論男女，都必須送到學堂裏識字。”陳燮提出了自己的想法，張瑤聽着直搖頭。
