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趙易殺岑山爲父報仇，這並不算錯。但是岑山是大唐子民，而且因爲當年之事，已經存有悔意，存着內疚之心，暗中安排人照顧被他所殺的趙天元之母。他的悔意無法讓趙天元死而復活，但是當時岑山、趙天元都不是大唐子民，大唐也無法追究岑山原來的過錯。至少在成爲大唐子民之後，岑山還是極爲奉公守法的。若是這樣，依舊追究他的過往，大唐必亂。畢竟在亂世中，活下去是第一要務，人性什麼的都是屁話，有前科的人，實在太多太多。
這錯綜複雜的律法與孝道關係穿插在一起的時候，這案件的審斷也就跟着兩難了。
子報父仇，以羅士信的個人道德理念來說是合情合理的，然趙易犯了殺人罪也是鐵打的事實。
羅士信先看劉德威的答案：唐律規定，諸鬥毆殺人在，絞，以兵刃殺人者，斬。故殺人者，當處於斬刑。
他撇了撇嘴，似乎對這個答案有些不滿，繼續看了下去發現贊同處斬趙易的佔據多數，那些贊同少數的，卻也說不出個道理，只是表示情有可原。因爲在唐律裏並沒有一條律法規定，復仇之罪，能夠輕判。
羅士信想到了劉燕客，將放在一旁，他的試卷那了過來：上面詳細寫道：趙易殺岑山與鬧市，時岑山身旁有子女三位，均未受其害，有機會逃而原地就擒，見其無蔑視王法之意。然死罪確鑿，無可更改。但人命關天，可拖延刑期，若得受害者諒解，則可免一死，若不得諒解，處斬刑。
即和情理，又無礙法律。
羅士信咧嘴一笑，再次採納了劉燕客的答案。未完待續
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