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“法儒派”，“心儒派”，“理儒派”，乃當今三大派系。其中內閣首輔蕭易安就是心儒派的領袖，他入主內閣十五年，被譽爲朝野一株參天樹，枝茂葉盛，根系盤根錯節，經歷了無數次風雨，始終屹立不倒。
其桃李滿天下，杜隱言就是他的得意門生之一。
所以說杜學政也是心儒派的弟子。
心者，思之官，承古聖賢之道，恪守仁義章法，卻並不顯得墨守成規，比起新興理儒派，反而顯得自由許多。
陳三郎寫的這篇文章，其中許多論點都符合該派系的看法。倒不是他刻意投其所好，而是本身也有着同樣的立場，故而直抒己見。
時間一點一滴過去，到了中午，考生們都有些餓了。杜學政一聲令下，就有小吏提着一籃籃餅子和清水進場——這點規則和前面縣試府試又不同。縣試府試考生可自帶考籃，裝着食物進場。院試，以及後面的鄉試就不能了。
這是一項反作弊措施，主要爲了防止考生會在食物裏夾帶藏私。
餅子都是素餅，圓圓一張，有巴掌厚薄，每個人能分得三張餅，喫完的話，絕對管飽。可惜是素的，口感略淡。倒不是朝廷省錢，不給肉食，而是怕葷腥之類考生們喫了會鬧肚子，影響考試。畢竟油膩的東西，一個不好，會讓人腸胃不適。
啃着餅子，喝着清水，滿場都是飲食聲。
