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鶴鳴山座落於蜀郡大邑縣北，因其山形似鶴而名，鶴尾連接青城山，鶴頭奇峯突起，絕壁千尺。山上萬石崢嶸、千巖吞吐，盤松怪柏，蔥蘢挺秀。整座山勢三面環水，雙澗合流，自青城逶邐而來，起伏升降，好像一隻仙鶴在藍天之中翱翔。
天師道未興起之前，鶴鳴山連洞天福地都排不上號，除了山下一村兩澗，人煙稀少，稱不上人傑地靈。直到張順之子張道陵在此地開山立派，廣收門徒，這才使此地興旺起來。
而天師道的興旺還有一個原因，蜀郡本有巫鬼道流傳，本是如日中天之勢卻一夕崩潰，傳言是張道陵以降服魔王鬼帥，而致使其湮滅。所收服巫鬼道徒衆逐轉拜入天師道門下，原本籍籍無名的天師道便取代巫鬼道，成爲蜀地第一大派。當然其實情如何外人並不得知，但巫鬼道消亡而天師道興起卻是人人都看得到之事，難免要尋思附會一番。
張道陵創派之初也非叫天師道，取名正一盟威之道，但巫鬼道一滅，信徒都以爲是他所爲，奉他是代天行道之師，衆口相傳，即成了張天師。而正一盟威之道也不如天師道叫起來威風上口，徒衆更喜歡後者，反把真名兒隱了，就叫起天師道來。
盧公禮在下崑崙山之前就已派人來打探過，自然知道這些傳言，當時不過付之一笑，覺得張道陵自稱天師，妄自尊大，這天師道也不過是糊弄一些善男信女入道罷了，名字叫起來響亮，又有什麼真才實學了。
自打離開那間客棧後已是兩天，若非金菊花跟在身後，盧公禮及方仲錢文義三人早就趕到鶴鳴山，只因她走得慢，女人家又有許多不方便之處，定要沿路尋屋住宿，所以才拖到現在。盧公禮倒也沒有抱怨什麼，只因這一路來雖然耗了些時候，但所受到的優待那也是他修道百年來的頭一遭。金菊花可說使出了渾身解數，當日拒絕老掌櫃挽留時說自己只曉得弄刀弄劍，其他的一概不知，其實真要說會服侍人的本事，不管是千金小姐還是寒舍村姑，都不如她來事。不管是一菜一湯還是一茶一水，鹹淡冷暖，每一分都恰到好處，盧公禮眼神一到，金菊花就已明白了九分，先自上前問長問短，反把那錢文義冷落在一旁。這一路同行，平白多一個聰明伶俐而又手腳勤快的丫頭使喚，還能有什麼怨言。
故此盧公禮即便眼見天師道在望，也沒有趕走金菊花的意思。
一行人到了大邑縣，已可遙遙望見鶴鳴山，盧公禮取出所寫的書帖交給錢文義，吩咐道：“文義，你拿這封拜帖先去見一見那張道陵，只說是順路經過，這道家一脈都奉元始天尊和太上老君，豈能過而不拜，這可是衝着道家老祖的面才上的山，可不是非要見他張道陵，你明白了嗎？”
錢文義接過書帖，回道：“徒兒明白，借用佛家一句話，不看僧面看佛面，此行自然不會墜了我崑崙的威名。”
