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成若愚這年五十四歲，虯鬚長髯，頗有威儀，觀其服飾清淨樸素，儀態端方恭肅。他今日講的是《孟子》開篇孟子見梁惠王，“梁惠王見孟子曰，不遠千里來，將有以利吾國乎？孟子對曰，王何必曰利?亦有仁義而矣。王曰，何以利吾國；大夫曰，何以利吾家；士庶人曰，何以利吾身，上下交徵利，而國危矣。”
他稍作停頓而後道，“此開篇看似講人人皆知之仁義，實則大有深意。幾千年日月盈虧，世人最重仍脫不了一個利字。天下熙熙，皆爲利來；天下攘攘，皆爲利往。百姓爲利，蓋爲其生計；官員趨利，則爲其貪瀆；若一國之君言必稱利，則國危矣。而今朝廷派宦臣四下徵收商稅，礦稅，便是逐利之舉。商稅非困商也，實困民也。商貴買絕不賤賣，民間物物皆貴，皆由於商算稅錢之故。”
他此言一出，底下聞者皆有所感，有人立時大聲附和他的言論，有人交頭接耳態度模糊，也有人搖頭反問道，“先生這是反對朝廷的徵稅之舉了？”
他慨然回覆，“君主逐利而罔顧民生，此惡政人人皆可反對。”
有人應聲阻止道，“先生講經義就罷了，何苦言必論及時政，若被有心的人聽去，怕是對先生不利，先生還是專注講書罷。”
成若愚撫須擺首，朗聲道，“官輦轂，志不在君父。官封疆，志不在民生。居水邊林下，志不在世道。君子無取焉。”
阿升輕輕拉着我的袖子低聲問道，“大人，他這話什麼意思？”
我輕聲告訴他，“他是說，爲官時，志向不在於輔佐君主；爲封疆大吏時，志向不在於造福百姓；住在水邊林下爲退隱之人，志向又不關注世情風俗的道德取向。君子是不會屑於做這樣的人的。”
聽他如此回答，人羣中已不少人擊掌讚歎，有人隨即問道，“先生認爲眼下朝廷最大的弊政是什麼呢？”
“朝廷遣內廷宦臣收取商稅和礦稅便是最大的弊政。奪民之財，非生財之道也；生財之道，生之，節之，兩端而已。遣宦臣，沿途擾民徵稅，得財方止。聖心豈能安穩？且一人之心，千萬人之心也。皇上愛珠玉，人亦愛溫飽；皇上愛萬世，人亦戀妻孥。朝廷不能以一己之私而致天下戡亂。”
