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神說,光明須普照。
神說,至純掃除黑暗。
神說,真信守護光明。
神說,信徒得庇護。
神說,信國唯安寧。”
這些話集合在一起,就是人們常說的“至真第一諭”。但凡信奉至高神的信衆,幾乎人人都能背誦這段第一諭。直到今天,在宗教堂舉行的各種大小以及日常儀式、典禮上,主教、神父、牧師等神職人員,都會與信徒們一起頌詠真言以表虔誠。
而那位謝勞爾一世則根據這段神諭,說出了著名的國教合一論——“信徒入教,信國自建,國爲教,教爲國,光明永照”。
自此王國成爲了東大陸上的第一個信國。而後的歷史,由於宗教堂的強勢介入,使得大陸局勢更爲複雜和難解。十王年代的大幕,也隨之正式拉開。
圍繞着法魯斯二世入教、王國立國教,所引發的一系列宗教事務,被認爲是深刻影響着人類歷史進程的重大政治事件之一。蟄伏數百年的宗教堂,終於憑藉這個機會從臺下走到了臺上。整個東大陸,包括人類之外的幾大種族,都因爲延續到今天,依舊糾葛不清的王權與神權之爭,在歷史的漩渦中難以自拔。
當然考察這些過往的歷史,並不能幫助眼下的卡瑟琳走出困境。即使至高神真有能力捕捉到天界的樂土,但是女法師本身並不信奉他。所以製造出來的《真神捕天福音》圖景簡陋單調,完全沒有《神語》中描繪得那樣神聖與超凡。甚至連偉大的至高神,在卡瑟琳的想像中都略顯矮小和蒼老。