第五章 竇佔龍趕集 (第3/6頁)
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三個山匪喜得大呼小叫,只要挖出老山寶,後半輩子就算妥妥地拿下了,馬上擼胳膊挽袖子,又去那座山峯下挖了三天,可是什麼也沒找到。海大刀心下納悶兒,據參幫的老把頭所言,老山寶是活的,繞着九個頂子東躲西藏,見到人就跑了,來多少放山的也逮不着它。說不定竇佔龍見到的是一張寶畫,既然老山寶被人用硃砂筆圈住了,那就跑不走了,該當在此處纔對,看來還是不得其法!
四人無計可施,只得揹着棒槌下了山。海大刀等人以往刨了棒槌,通常是賣給揹着銀子等在山下收貨的老客,不過風險很大,力的價碼也低,他們這一次擡出五六十斤大棒槌,個頂個須粗根壯,全是細皮緊紋的大貨,想賣個好價錢,肯定得去口北。
四人商以了一番,扮成山貨販子,棒槌分別塞進籮筐,拿藥材、榛蘑、乾糧蓋住,暗藏短刀利刃,不敢走官道,兜了一個大圈子,翻山瞠河避過盤查,先去往塞北草原,再跟着拉駱駝、趕牲口、販皮貨的行幫、沿商道奔赴口北。竇佔龍身上帶着銀子,一路上打尖住店大小開銷搶着付賬。
口北山嶺綿延,風沙漫天,自古是壁壘森嚴的通關要道,乃兵家必爭之地,但是來來往往做生意的太多,一隊隊堵在關隘底下,守軍盤查並不仔細。牲口販子有通關的路牒,幾個山匪跟着駝隊混了進去。
此地分上、中、下三堡,上堡駐軍,下堡住民,中堡商貿發達,周邊廟宇宮觀極多,牲口市上牛馬駱駝成羣,三個月開一次大集,風雨無阻、雷打不動,從沒歇過市。山匪打關東山遠道而來,奔的正是山貨集。此時的十里貨場熱鬧非凡,大大小小的客棧、大車店、飯莊子、澡堂子、茶樓、商號,到處人滿爲患。直隸、山西、山東的老客帶來茶葉、絲綢、布匹、瓷器、鐵器,在南城開市。
從關外、草原上來的商販聚在集市上,出售鹿茸、何首烏、靈芝、蘑菇、肉乾、皮張,塞外的羊皮毛長絨厚,不擀氈,又結實又保暖,口羔、口皮更是聞名遐邇。什麼地方也不乏拔尖兒冒頭兒的人物,當地有八大皇商,依仗着祖上有從龍之功,被老皇爺封官授爵,入籍內務府,壟斷了口內口外做生意的渠道,一個比一個財大氣粗,各自派出二掌櫃、三掌櫃、大夥計,帶着秤,揹着銀子,在集市上到處溜達,見貨井秤,專收各方上等山貨,尤其是大棒糙。
南來北往的商販在口北做生意,不守當地的規矩不成,生意越人規矩越多,正所謂強龍不壓地頭蛇,黑白兩道都得打點到了、白道!買通巡城的官兵,黑道單指盤踞在祭風臺二鬼廟的丐幫。當地勢力最人的不是官府,而是鎖家門的乞丐。
當時天底下的乞丐分爲五門七派,鎖家門乃五門之一,其勢力遍佈口北,上喫官、下喫民,做買賣的自然也不能放過。集市上有無數的要飯花子,像什麼磕頭花子、眼腔花子、耍猴花子、勒磚花子、喪門花子,使呱嗒板兒的、打哈拉巴的、搖撒拉雞的,形形色色,什麼扮相的都有,穿梭於往來人羣之中,緊緊盯着來往的商販,任何一筆交易,必須成三破二,給他們一份地頭兒錢。
什麼是成三破二呢?比如一百兩銀子的買賣,買賣雙方得分給丐幫五兩銀子,買家拿三兩,賣家拿二兩。尤其賣棒槌、東珠、麝香、貂皮之類犯王法的大貨,你給夠了銀子、他們會睜一隻眼閉一隻眼,看見了也裝沒看見,,如果不捨得掏這個錢,必然有要飯花子來給你搗亂,鼻子下邊的肉告示滿處一嚷嚷,攪和得你做不成買賣,如果你敢來硬的,他們仗着人頭多勢力大,打着呱唱板兒氣你∶"要打架咱往南走,鎖家門徒萬萬千,花子越聚人越多、拆了你的兔子窩!"
海大刀他們一行四人,先在大車店住下,安頓完了,揹着棒槌直奔山貨集。三個山匪放山抬棒槌是行家,做買賣卻不行,竇佔龍眼瞅着老索倫賣出去幾斤棒槌,對方一口價,五百兩銀子一斤,價代看似不低、可是他跟杆子幫跑關東,知道棒槌的行市,哪怕是沒成形的、甚至說蘆須、渣末、參葉、參籽、參膏之類,只要背下關本山、至少能賣三百兩銀子一斤;帶到北京城,兩千兩銀子一斤;若是到了江南,還可以再翻一個跟頭。關東的參戶消息閉塞,以爲棒槌只能偷着賣,有人敢收就得趕緊出手,實則不然,正所謂"上有所好、下必趨之",皇上喫什麼,有錢有勢的王公貴胄、封疆大吏、富商巨賈也得跟着喫,還不能比皇上喫的次,肯出高價買參的人不在少數。