第七章 竇佔龍看戲 (第8/16頁)

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中攪局，再讓班主咬死了不放人，一步一步地引着白臉狼來點堂會。

他和三個山匪，還有朱二面子，準備跟着戲班子混入山莊，在壽宴上攪鬧一場!

閒言少敘，等到臘月二十三正日子，白臉狼在口北的山莊中到處張燈結綵，上下人等均已準備妥當。場院中有磚石壘砌的戲臺，比不了戲園子裏那般齊整，可也不賴，灰泥砂漿抹得又平整又光亮，底下是通膛的大竈，近似取暖的火炕，四梁八柱撐頂，上面滾壠卷脊，兩側棉布的幔帳直垂地面，擋住了寒風。臺口正中懸掛黑底金字匾額，上書"別有洞天"四個大字。整個戲臺後倚山牆，倒座一溜兒瓦房，進門居中一間堂屋，迎面幾磴臺階，直通上場門、下場門，兩側貫通六間小屋，可在唱戲之時充當後臺，屋內燈燭通明，鏡子、臉盆、梳妝檯，該有的全有了。

臺前搭了一個大暖棚，入口是紅黃兩色的喜慶牌坊，棚內掛着彩繪八扇屏，一扇一個典故，周圍放置炭火盆，茶桌、板凳擺得整整齊齊，頭一排正中間設一把金圈太師椅，上邊鋪着豹子皮。壽堂設在正房正廳，地貼猩紅氈，堂列孔雀屏，寶燈高懸，朱彩重結，迎面掛着壽字中堂，兩端對聯無外乎福如東海、壽比南山之類的熟詞熟句，几案上擺着純金的壽星佬、青玉雕的麻姑上壽，另有蠟扦、壽燭，地上放蒲團，供小輩兒孫及一衆下人給白臉狼磕頭之用。有專門打關外帶來的廚子，殺牛宰羊，備足了山珍海味，壽麪、壽桃、壽糕，各色點心是一樣不少。

但是隻請跟隨白臉狼出生入死的老兄弟、替他盯着參幫銀爐的大小把頭，不請口北當地的賓客，也不對外聲張，因爲強龍不壓地頭蛇，口北不比關東山，這是八大皇商和鎖家門丐幫的天下，該收斂的也得收斂，該打點的還得打點。

另有一節，他們這夥烏合之衆湊在一處斗酒，肯定是滿嘴的黑話、再一喝多了，更免不了翻翻舊日賬，賣弄些個打家劫舍、殺人越貨的手段，外人在場多有不便。

竇佔龍的戲班子僱了幾輛馬車，拉着行頭鑾儀、刀槍把子、文武場面，一大早頂着門到了山莊。僕人將他們引至後臺，請頭角兒飛來鳳到裏間屋，沏上一壺好茶，端上四碟小點心，又幫着跟包的把戲箱抬進來打開。其餘衆人有條不紊，列出盔頭、衣靠、靴子、髯口、車旗轎、刀槍架，逐一擺設勾臉所用的銅鏡、色盒、色筆、粉囊，有道是"早扮三光，晚扮三慌"，登臺的戲子們趕早不趕晚，勾臉、勒頭、穿胖襖，蹬好了厚底兒，再穿上蟒，能扮的就扮上，餘下的髯口、靠旗、刀槍、馬鞭之類的，可以等臨上場再帶，分別找不礙事的地方，壓腿下腰吊嗓子，班主帶着人在前邊裝臺搭景，文武場面調好了絲絃，讓小徒弟蹲在一旁盯着，自去一旁歇息。

倒不是怕偷，舊時戲班子裏的規矩太多，開戲之前不許扒拉弦兒、呱嗒板兒，否則臺上容易忘詞兒。另外戲箱也得找專人看着，，尤其是大衣箱，不許任何人倚靠，更不準坐在上邊，因爲裏邊擱着祖師爺的神位，坐上去是大不敬，但唯獨唱丑角兒的這位可以坐，按照舊時的規矩，戲班子裏的"醜兒"地位最高，有個吵架拌嘴、馬勺碰鍋沿兒什麼的，均由他出頭了事。

竇佔龍等人暗藏利刃，外邊罩上粗布棉袍，壓低了氈帽檐充作雜役，跟着戲班子一通忙活，晌午時分，山莊之內大排酒宴，後廚的大師傅、小夥計忙得四腳朝天，前墩後墩一齊上陣，竈上炒勺來回翻，口蘑肥雞、滷煮寒鴨、鍋燒鮎魚、醋熘肉片、扒肘子條、四喜丸子盛在花瓷大海碗裏，中間一盆八鮮滷，一盆壽麪，白家上下人等，不分主僕貴賤，連同賀壽的賓客，全喫一樣的。

單獨給戲班子的藝人在後臺擺了幾桌酒菜，這個行當講究飽吹餓唱，那些吹奏笙簫管笛的，必須喫飽喝足，吹起來纔有底氣，唱戲的要氣沉丹田，喫得太多橫在肚子裏礙事，堵着聲音出不來，上臺之前得少喫，這叫"肚餓嗓寬"。喫什麼也得注意，太涼太熱的不能喫，以防激着嗓子;太鹹太甜的不能喫，容易駒着嗓子;太油膩的不能喫，怕把嗓子糊上;太硬的不能喫，免得紮了嗓子，總之是該在意的全得在意到了。