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科舉，這對於舊時代的士子們而言具有神聖地位，那些苦學多年的士子們可都一門心思想要依靠科舉步入仕途，從而光宗耀祖。
因此舉辦科舉，也不僅僅是爲了解決官員數量不足的問題，同樣還是爲了拉攏士紳階層。拉攏年輕士子們的心思。
不過當林哲看到教育部大臣江道泉遞上的科舉章程後卻是皺起了眉頭，因爲江道泉籌劃的科舉幾乎和前明、前清的科舉一摸一樣，都是隻考四書五經，而這自然無法讓林哲滿意。
身爲後來者，林哲可對八股文章沒有半點好感，而且就算你把文章做出花來，也不代表你就是一個合格的行政人才。
所以他帶江道泉如此道：“江愛卿。這章程總體來說是好的，不過時代在進步。我們總不能故步自封一直在八股文章裏找救國之道！”
江道泉是傳統儒家士子出身，聽到林哲這話自然是有些喫味，但是也沒敢直接反對，要知道他面對的可不是什麼明清兩朝的皇帝，而是中華帝國的皇帝，而中華帝國除了繼續沿用帝制外，骨子裏和明朝、清朝這些傳統王朝截然不同。
當即他道：“臣愚鈍，還望陛下示下！”
當即林哲道：“取士應取博學之士，而不只限於八股文才。詩書文章、中外時務、工商濟民都應有之！”
說了這句。林哲生怕江道泉還不夠了解自己的意思，當即又道：“新取之士應當務實爲上，勿要誇談之輩，應通曉時務爲上，勿要故步自封之輩！”
