第七章 得見 (第2/4頁)

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忐忑地跟着楊廣和智顗一起步入王府後院，兩旁是羅列侍立的一羣羣侍女，不過卻沒什麼可看的。

蕭銑目不斜視，眼觀鼻鼻觀心地垂首趨步，也不知走了多遠，進到了一處軒敞的院落，院牆上薜荔藤蘿纏繞，香果垂累；室內素粉塗牆，和蕭銑在天台寺時住的禪房一般淡雅素淨，不過也許是覺得實在太過淡雅有失王室體面，又用了些許青羅垂幕張掛，略略顯得高大上了一些。

當中一張臥榻，紋繡帳幔之間，一個朦朧端麗的少婦斜靠其上，看不清楚面目身段，見楊廣入內，正要坐直了身子見禮，卻被楊廣過去扶住。溫柔撫慰說：“愛妃切莫多禮，孤請的智顗大師已經來了，不論小厄險症，總歸寬心便是。”

很顯然，這個女子便是蕭妃了。楊廣伸手入賬時，免不得要掀起一角帳幔，其間便露出一段女子雪藕一般的柔荑，五指纖長玉潤，猶如三春蔥白剛剛剝去外皮，指尖的指甲便如同浸潤着光澤的朝露。

唯一美中不足的是，玉臂之上，泛出一絲淡淡的蠟黃的色，顯然是病痛所致。

窺一斑而見全豹，僅僅是一隻手就有這般品相，內中的美人，如何能夠不令凡人膜拜？雖然蕭銑此刻心中純無雜念，也知道那些演義小說上說的“六位帝皇玩”都是無稽扯淡，可是從另一個角度換位思考：要想讓後人往一個美人妃嬪身上潑髒水，首先肯定是這個美人姿色夠檔次，纔有這個資格拉到如此多的仇恨值。如果不是有妺喜妲己，褒姒貂蟬，玉環飛燕那般的禍國殃民，恐怕想讓後世文人墨客編排埋汰，人家都懶得來捏造吧。

醫術講究望聞問切，漢魏六朝以來，針對深宮女子來說，“望”的診斷方法多是用不上了，以至於多少太醫都只能靠問切二法爲主。但是楊廣請智顗來，兼要“望氣”，自然是不能忸怩的；加上隋朝皇室鮮卑風氣沾染頗重，智顗又是年高德劭一把鬍子的高僧了，蕭妃也就示意打開簾子，讓智顗好生望診查問。

蕭銑在一旁，恰到好處地把藥箱等物恭敬放在牀邊几案上，低頭跪伏在地，沒有仰視，連就近先看一眼姑母容貌的危險舉動都沒有做。因爲不看他還可以確保自己沒有任何失態舉動，如果看了，再想徹底收攝心神可就難得多了。

智顗大師不愧得道高僧，見人間諸般女色，無非紅粉骷髏、白骨皮肉。看到蕭妃容貌時眼神絲毫沒有波動，完全是一個慈祥老者看向病弱晚輩的悲憫之色。