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他本想就這麼把自己埋在那累世的文化廢墟下，但看着家中的老老少少指望他謀生計，又強撐着活了下來。
活下去是大多明遺臣的想法，加上當時大清的朝廷剛剛在漢人的地界上安定下來，雖然憑着鐵騎和砍刀踐行：“順者昌，逆者亡”。但也深刻地意識到，承襲千百年的漢儒文化殺不死。
剃頭易服也不是爲什麼精神統治，不過是想分辨漢人的‘順逆’而已。王授文腦子明白，拿起剃刀剮掉了自己和兒子家僕的頭髮，成了長洲學派裏頭一個不守“身體髮膚受之父母”死理的人。
於是，當時的瀋陽衛指揮同知在降清之後，將王授文舉薦給了皇五子賀龐，其後王授文在賀龐門下參與了大清開國規章制度的制定。後來又奉皇帝命供職南書房，承旨草詔，並會同掌儀司的滿官編纂各類典儀簿。大行皇帝在時，很是喜歡這個站在滿漢之間，腦子活泛，一點不迂腐的飽學之士。
順寧三十年，皇帝爲收攏漢臣的人心，嘉賞一批有功的漢臣，賀龐趁此請旨給王家抬旗，至此之後，王家編入了鑲黃旗。賀龐是鑲黃旗旗主，名正言順成了王家的正經主子。
王授文是個很公道的人，他打心底上看得起賀龐這個皇子。
這個人在大行皇帝的兒子中排行第五。性子冷清，在皇帝和兄弟面前話不多，只在適當的場合裏切入要害。人也不是馬背上的莽夫，在聽說臥雲精舍的事後的，曾私下從府庫裏拿銀錢出來，資助王家事後搶繕，後來，又接連不斷地送銀前來，讓王家重新建書樓，收補書本。
王家只有一個兒子，早就放了外任。因此，修復臥雲精舍的事就落在了王疏月的身上。她是姑娘家，卻一個人在長洲的祖宅裏住了好幾年。每日只與書本往來，久而久之，長洲的文人都說，王授文的這個女兒，本身就是半個臥雲精舍。
後來，她到了年紀，回京待選秀女，王授文曾帶着她去給賀龐磕頭謝恩，車馬都到了門口了，賀龐卻派人傳話，只說“文粹毀於戰火，吾與大人同哀”，不肯相見，也不肯受禮。
就這麼把他們打發了？
