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九月十七,是聖駕啓程去木蘭圍場的前一日。
西藏的六世達賴活佛桑格嘉措(其實這個人在歷史上叫格桑嘉措,不過既我要架空瞎寫,就給他改個名字哈。)一路跋涉千里,終抵熱河,於此同時,蒙古各部宗教首領也集於外八寺。這是大清皇帝秋圍前後的慣例,雖看似是個宗教性質的集會,實則是皇帝禮遇活佛,尊一人而安萬人的政治策略。
既然本質是個政治性的集會,那除了論經之外,更多則是商討宗教政策,和劃分宗教領地。
因此歷代大清皇帝對此都十分重視。
皇帝在九月十六五日就出了避暑山莊。
這日王疏月陪着大阿哥用早膳。梁安進來道:“主兒,張公公從外八寺回來了。”
王疏月偏頭朝通廊看去,見張得通掛着笑站在那裏。
“給和主兒請安,萬歲爺讓奴才來接您和大阿哥。”
王疏月站起身走出去道:“皇上那邊忙閒了嗎?”
張得通道:“哪兒能啊,和主兒您是知道皇上那個人的,什麼時候肯給自個清閒,不過萬歲爺今兒留了一日給主兒,說是允諾帶您去普仁寺見桑格活佛。您吶,也不用備什麼,晚些萬歲爺和您一道回來,明日就要啓程去木蘭圍場了。