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“先生昨天說，‘字，存於心，形顯於紙，雖言可達意，但難於載錄傳世，尤以藏典經論。另，若有遠距，唯信可傳，是爲凡世用之。至音傳念感，則另論------’。前面的還好理解，可是先生又說，意傳念感要另論，難道還有說話和書寫之外的方法用來表達和傳遞消息的嗎？”
提問的是一個年約十二三歲的小女孩，眉目清秀，雖稚氣未脫，但透着她這個年齡少有的聰慧，平日裏勤學好問，甚得楚孤先生喜愛。
小牧童記得這個頭上總是沾着枯草，衣服雖破卻很乾淨的小姑娘叫伊邊兒，據說她在家排行十一，她父母不想再生了，所以取名邊兒。
事實上，她下邊還有一個妹妹。
“是的，這兩種方法之外還另有法門，傳音是一種功法，在武道中很普通。至於神識、念感，有上古藏典提到過，但於我們凡世而言，那只是一個傳說。”稍頓，又說道：“識字讀書，可以讓你們明理、知義、通道，受益前人的智慧，延續前人的道路，或另闢道路，自創境界體系，讀書一旦入境，就可以讓你們學會思考，瞭解你們身外的世界，感悟萬物存在的意義。”
伊邊兒一臉神往地追問道：“先生，那藏典有多少呢？你有上古藏典嗎？以後會教我們嗎？”然後垂下頭小聲嘀咕道：“我可不想做凡人啊！好苦的！”
“大道三千，這只是一個概稱，藏典經論又何止萬千？我只能帶你們入門，也許-------”楚孤斷目光平靜地掃視了一下面前的學生，接着說道：“你們之中，也許以後會有人接觸到真正的藏典。”
楚孤斷讓他們硯墨習了一帖字，臨摹的是前朝大家虞煥亭的楷書《九宮賦》。他虛空點指，以指帶筆講解運筆要義：“頓筆平起落勢回，起峯天地於心爲------，天地間暗藏大道，萬物各有演化，字乃形之精華，如武道之招，皆爲意，兩者本互通，後者以破殺爲本，哦------。”
他突然頓住不再往下講，看着他們臨完字帖，手指輕彈衣襟，咳了一聲，負手站在書舍門口。他這一串連貫的動作，學生們知道今天的課講完了，就收拾書本筆墨各自放回書架上，躬身向先生道別，三三兩兩相續離去。
