第一九六章 湯若望（上） (第3/3頁)

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來到了湯若望的工作室，兩人分賓主坐下，湯若望直接了當的道：“剛纔在進教堂的時候，聽到將軍再講創世紀的故事，看來將軍閣下對［聖經］非常熟悉了。”

商毅笑了一笑，道：“神父，我雖然看過［聖經］但並沒有接受洗禮的打算。”

湯若望也沒有想到他這麼快就一口拒絕，雖然在明朝勸人信教接受洗充被拒絕是常有的事情，傳教士們早己經習慣了，但這一次湯若望還是感覺十分失望。

雖然只是和商毅接觸了這麼一小會的時間，在湯若望看來，商毅和他所見過的中國人有明顯的不同，他對歐州、對天主教的瞭解遠在其他的中國人之上，對於歐州的科技知識十分推崇，而且他這麼年輕就以經做到了中囩的將軍，以目前明朝的局勢來看，他的未來似乎還有很大的發展空間，從這一點如果商毅接受了洗禮而加入天主教，對於天主教在中國的傳播一定會大有益處。可以說這作用甚致比徐光啓更大。

看到湯若望一臉掩藏不住失望的祥子，商毅也不禁有些好笑，老外果然都是直腸子的人。又道：“神父，請你不要誤會，我雖然沒有接受洗禮的打算，但並不表示我對天主教和教皇大人就不尊敬，只要是在朝廷法令允許的情況下，我可以爲神父指派的傳教士在我的管轄區內傳播主的福音創造一切的有利條件。”

湯若望聽了，也不由精神一振，這到也是一個不錯的條件，通過學習天主教在中國傳播的經歷來看，湯若望總結了兩點，天主教想要在中國取得大的發展，一是要得到朝廷的允許，甚少不能反對；二是要得到地方有實力大官的支持。而且後一點實際上比前一點更爲重要。

因爲在中國生活了二十五年，湯若望所見太多明朝官員上瞞下矇，明裏支持，暗裏反對，在不知不覺中，就讓朝廷的法令成爲一張廢紙，甚致是爲自己當藉口，而且朝廷居然還找不出一點錯來的事情。有不少時候，湯若望都不得不感嘆，中國人實在是太聰明瞭，聰明得就連裝起糊塗來，比真糊塗還像糊塗。

因此就算商毅不接受洗禮，但只要是支持天主教的傳教事業，這也是一個不錯的結果。不過湯若望還是有些奇怪，道：“商將軍，您的好意我非常感激，但我還是有一點不明白，即然您支持我們的傳教事業，但爲什麼又不願意接受洗禮，正式信奉主呢？”