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而他從小就練拳，雖然以前體弱，練的都是空架子，但套路卻練得很到位，現在體質好了，感覺一飛沖天，越練越有勁。
張昊練完內家太極，又練丹道太極，這丹道太極說來玄乎，其實就是公園裏老太太們練的養生太極。
這就不得不說一下武術的流派和歷史，以及內家武術與道教修行的關係。
武術，自從文明之初的有了，以彰顯武力、殺伐敵人爲目的，後來逐漸完善，與道義相結合，“止戈爲武”這就是中華武學的高尚境界，也是中華民族的精神，想要“止戈”，首先要具備力量，自強不息，但力量的目的是爲了“止戈”，維護道義和平。
古老的武術，只有單純的實戰，後世稱爲外家武術。
元末明初，道教宗師張三丰，將武術與道家內丹術相結合，開創一個新的武術流派，稱內家武術。
內家武術的發展一直很神祕，屬於道教祕傳，清代年間，才逐漸在世俗流傳，與另一派四明內家相結合，到了清末，世道動亂，有了用武之地，內家拳飛速發展，進入黃金階段，宗師高手層出不窮，理論體系也逐漸完善。
孫祿堂，近代著名武術家，有天下第一之稱，撰寫《拳意述真》，基本確立了內家拳的體系，至此，內家拳成了一個新的武術流派。
所以，內家拳並不是古老的東西，相反，內家拳距離現在也就一百年而已。
