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“如何運用神元?這就是我們的意念,術語稱真意,做一個假設,如果說神元是肉身的魂魄,那麼真意就是神元的魂魄,故此,‘意’纔是一切的根本,這也是唯心論的基礎。”
“所以丹道的前面三個境界,養精,養氣,養神,皆是固本培元之道,通過正確的方法和持之以恆的苦修,只要是個正常人,從理論上說都可以圓滿。”
“但至虛之道不同,這是一層真意的感悟,與前面的修練方法不同,但首先要達至精氣神圓滿,這是基礎,有了基礎才能讓真意強大。”
“切記,我之所以跟你說了這些,繞了一大圈,是爲了讓你明白一個道理,不要執着于丹道神元到底是什麼,是一股未知能量?或是靈體?或是其它?這些都不重要,未知就是未知,沒有研究透徹之前,不可妄下定論,若是明白了這一層道理,你就已經悟道了。儒家論語曰,‘知之爲知之,不知爲不知,是知也。’就是這個道理,你明白了麼?”
“這……沒明白。”陳美舒聽糊塗了,原本還明白一點,但這麼繞一了圈,反而分不清了,貌似說了這麼多,卻和至虛之道沒多大的關係。
“呵呵!”張昊笑了笑,“沒明白就對了,有無相生,空色無識,不明白就明白,因爲你已經打破了原本的意識,至虛之道,首先就要消除原本的知覺,去感悟另一個層面的知覺,故而佛經曰:無受想行識,無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法,無眼界,乃至無意識界,無無明,亦無無明盡,乃至無老死,亦無老死盡。”
“……”陳美舒表示無語,“這境界也太玄虛了,你是忽悠姐姐吧?”
“咳咳!”張昊咳嗽了兩聲,差點沒嗆着,連忙說道,“美舒姐,我哪敢忽悠你,不過你也別在意,基礎圓滿了,放鬆心情,境界自然就水到渠成,無須執着。”
“切,越說越像個江湖騙子。”陳美舒嘀咕了一句,又問道,“這是至虛之道,那如何先知先覺?”
張昊說道,“真意化爲至虛至無,達到了這個層面的知覺,如果有人對你起了歹意,你就會有所感應,從而避之,這就是至虛之道,不聞不見亦可知覺。”