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與元丹丘方城寺談玄作
茫茫大夢中，惟我獨先覺。1騰轉風火來，假合作容貌。2滅除昏疑盡，領略入精要。澄慮觀此身，因得通寂照。3朗悟前後際，始知金仙妙。4幸逢禪居人，酌玉坐相召。彼我俱若喪，雲山豈殊調。清風生虛空，明月見談笑。怡然青蓮宮，永願恣遊眺。
1《莊子》：“且有大覺，而後知此其大夢也。”
2釋家以此身爲地、水、火、風四大假合而成，堅者是地，潤者是水，暖者是火，動者是風。
3《楞嚴經》：淨極光通達，寂照含虛空。卻求觀世間，猶如夢中事。
湛然常定之謂寂，瑩然不昧之謂照。寂，其體也。照，其用也。體用不離，寂照雙運，即是定慧交修，止觀互用之妙諦。
4《維摩詰所說經》：法無有人前後際斷故。《華嚴經》：雖知諸法無有前際，而廣說過去。雖知諸法無有後際，而廣說未來。雖知諸法無有中際，而廣說現在。金仙，謂佛。釋成時曰：李白詩云：“朗悟前後際，始知金仙妙。”束文人如稻、麻、竹、葦，吐不出此十字。
尋高鳳石門山中元丹丘尋幽無前期，乘興不覺遠。蒼崖渺難涉，白日忽欲晚。未窮三四山，已歷千萬轉。寂寂聞猿愁，行行見雲收。高松來好月，空谷宜清秋。溪深古雪在，石斷寒泉流。峯巒秀中天，1登眺不可盡。丹丘遙相呼，顧我忽而哂。遂造窮谷間，2始知靜者閒。留歡達永夜，3清曉方言還。
1中天，半天也。
2窮谷，深谷也。
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