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[五]蘇晉是個進士，曾爲戶、吏兩部侍郎。一方面長齋，一方面又貪杯，所以說他愛逃禪（不守法戒）。“逃禪”，與“逃墨”、“逃楊”語法相同。
[六]這四句寫李白連天子也不放在限裏，寫李白豪放性格極形象。一斗詩百篇，是說才飲一斗酒就能寫出百篇詩，寫李白不但酒興豪，而且文思敏捷。這是李白的特點。
[七]張旭，吳人。嗜酒，每大醉，呼叫狂走乃下筆，或以頭濡墨而書，世呼張顛（見《新唐書：
文藝傳》）。草聖，草書之聖。杜甫《劍器行》詩序說：“吳人張旭善草書書帖，常於鄴縣見公孫大娘舞西河劍器，自此草書長進。”又《楊監見示張旭草書圖》雲：“斯人已雲亡，草聖祕難得。”又高適《醉後贈張九旭》雲：“興來書自聖，醉後語猶顛。”是旭在當時實有草聖之名。按李頎《贈張旭》詩：“露頂據胡牀，長叫三五聲。興來灑素壁，揮筆如流星。”可和這幾句參看。
[八]焦遂，名跡不見他書。袁郊《甘譯謠》：“陶峴，開元中家於崑山，自制三舟，有前進士孟彥深、孟雲卿、布衣焦遂，共載遊山水。”孟雲卿也是什甫的詩友，杜甫在長安時，可能和焦遂有過交摟。五斗方卓然，是說喝了五斗之後方始卓然起興，打開話匣子。高談雄辯，正是卓然處。
這首詩，在體裁上也是一個創格。看起來好象很亂，其實也有組織，八人中，賀知章資格最老（比李白大四十一歲，比杜甫大五十二歲），所以便放在第一位。其他便按宮爵，從下公宰相一直說到市衣。寫李白獨多一句，並不是爲了私人的交誼，而是因爲這八人中，李白最爲偉大，故有意把他作個重點。——按《開元天寶遺事》卷三“顛飲”條：“長安進士鄭愚、郭保衡、王衝、張道隱等十數輩，不拘禮節，旁若無人。每春時，選妖妓三五人，乘小犢車，指名園曲沼，藉草裸形，去其中帽，叫笑喧呼，謂之頓飲。”亦足見當時縱酒之風。
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