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正是：
可憐王者身，忽爲佛弟子。
細想不須驚，太祖曾如此。
太祖未及終，建文全其始。
程濟就取出應文這張度牒，付與建文帝道：“此牒名與陛下相同，陛下應須領受。”建文帝受了。程濟復取那一張度牒，問諸君道：“有師必有徒相從，不知誰願爲徒？”忽有二臣應聲而出，一個是御史葉希賢，一個是吳王教授楊應能，俱說道：“臣二人名應度牒，已是前定之數，又何辭焉？”
建文帝大悅。程濟因又使溥洽替二人將發剃了，換上僧服，付與度牒，使其與帝相隨。其餘衆臣看見，俱伏地哭道：“臣等受陛下深恩，縱不剃髮，也須從亡，少效涓埃①。何忍頻年食祿，而一旦危亡，便戛然棄去！”建文帝道：
“相從固好，但恐人多，惹出是非，反爲不美。”程濟道：“事急矣，非留連之時。”建文帝因舉手揮諸臣退出。諸臣無奈，因大慟，拜別而去。程濟遵太祖遺命，先令御史葉希賢，按察使王良，參政察運，教授楊應能、王資、劉伸，中書舍人梁良玉、梁中節、宋和、郭節，刑部司務馮，待詔鄭洽，欽天監正王之臣等十三人，從御溝水關而出，約於神樂觀相會。然後程濟與兵部侍郎廖平，刑部侍郎金焦，侍讀史仲彬，編修趙天泰，檢討程亨，刑部郎中梁田玉，鎮撫牛景先，太監周恕等九人，請建文帝至鬼門。
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