第14章 木工鄭五(1) (第2/4頁)

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或曰：“是衛公延璞事，先生偶誤記也。”未知其審，並附識之。

徵漕之案田白巖言：康熙中，江南有徵漕之案，官吏伏法者數人。數年後，有一人降乩於其友人家，自言方在冥司訟某公。友人駭曰：“某公循吏，且其總督兩江，在此案前十餘年，何以無故訟之？”乩又書曰：“此案非一日之故矣。方其初萌，褫一官，竄流一二吏，即可消患於未萌。某公博忠厚之名，養癰不治，久而潰裂，吾輩遂遘其難。吾輩病民蠱國，不能仇視現在之執法者也。追原禍本，不某公之訟而誰訟歟？”書訖，乩遂不動。迄不知九幽之下，定讞如何。《金人銘》曰：“涓涓不壅，將爲江河；毫未不札，將尋斧柯。”古聖人所見遠矣。此鬼所言，要不爲無理也。

鬼犬裏有姜某者，將死，囑其婦勿嫁。婦泣諾。後有豔婦之色者，以重價購爲妾。方靚妝登車，所蓄犬忽人立怒號，兩爪抱持齧婦面，裂其鼻準，並盲其一目。婦容既毀，買者委之去。後亦更無覬覦者。此康熙甲午、乙未間事，故老尚有目睹者。皆曰：“義哉此犬，愛主人以德；智哉此犬，能攻病之本。”餘謂犬斷不能見及此，此其亡夫厲鬼所憑也。

愛堂夜歸愛堂先生嘗飲酒夜歸，馬忽驚逸。草樹翳薈，溝塍凹凸，幾蹶者三四。俄有人自道左出，一手挽轡，一手掖之下，曰：“老母昔蒙拯濟，今救君斷骨之厄也。”問其姓名，轉瞬已失所在矣。先生自憶生平未有是事，不知鬼何以云然。佛經所謂無心佈施，功德最大者歟？

張福代死張福，杜林鎮人也，以負販爲業。

一日，與里豪爭路，豪揮僕推墮石橋下。時河冰方結，觚棱如鋒刃，顱骨破裂，僅奄奄存一息。里胥故嗛豪，遽聞於官。官利其財，獄頗急。福陰遣母謂豪曰：“君償我命，與我何益？能爲我養老母幼子，則乘我未絕，我到官言失足墮橋下。”豪諾之。福粗知字義，尚能忍痛自書狀。生供鑿鑿，官吏無如何也。

福死之後，豪竟負約。其母屢控於官，終以生供有據，不能直。豪後乘醉夜行，亦馬蹶墮橋死。皆曰：“是負福之報矣。”先姚安公曰：“甚哉，治獄之難也！而命案尤難：有頂兇者，甘爲人代死；有賄和者，甘鬻其所親，斯已猝不易詰矣。至於被殺之人，手書供狀，雲非是人之所殺。此雖皋陶聽之，不能入其罪也。倘非負約不償，致遭鬼殛，則竟以財免矣。訟情萬變，何所不有，司刑者可據理率斷哉！”

以財爲命姚安公言：有孫天球者，以財爲命，徒手積累至千金；雖妻子凍餓，視如陌落，亦自忍凍餓，不輕用一錢。病革時，陳所積於枕前，一一手自撫摩，曰：“爾竟非我有乎？”嗚咽而歿。孫未歿以前，爲狐所嬲，每攝其財貸去，使窘急欲死；乃於他所復得之，如是者不一。