第40章 林莽二士(1) (第1/3頁)

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槐西雜誌（二）

（68則）林莽二士安中寬言：有人獨行林莽間，遇二人，似是文士，吟哦而行。一人懷中落一書冊，此人拾得。字甚拙澀，波磔皆不甚具，僅可辯識。其中或符籙、或藥方、或人家春聯，紛糅無緒，亦間有經書古文詩句。展閱未竟，二人遽追來奪去，倏忽不見。疑其狐魅也。一紙條飛落草間，俟其去遠，覓得之。上有字曰：“《詩經》於字皆音烏，《易經》無字左邊無點。”餘謂此借言粗材之好講文藝者也，然能刻意於是，不愈於飲博遊冶乎！使讀書人能獎勵之，其中必有所成就。乃薄而揮之，斥而笑之，是未思聖人之待互鄉、闕黨二童子也。講學家崖岸過峻，使人甘於自暴棄，皆自沽己名，視世道人心如膜外耳。

景州寧遜公景州寧遜公，能以琉璃舂碎調漆，堆爲擘窠書。凹凸皴皺，儼若石紋。恆挾技遊富貴家，喜索人酒食。或聞燕集，必往攙未席。

一日，值吳橋社會，以所作對聯匾額往售。至晚，得數金。忽遇十數人邀之，曰：“我輩欲君殫一月工，堆字若干，分贈親友，冀得小津潤。今先屈先生一餐，明日奉迎至某所。”寧大喜，隨之酒肆，共恣飲啖。至漏下初鼓，主人促閉戶。十數人一時不見，座上惟寧一人。無可置辯，乃傾囊償值，懊惱而歸。不知爲幻術爲狐魅也。李露園曰：“此君自宜食此報。”

孌童某公眷一孌童，性柔婉，無市井態，亦無持寵驕縱意。忽泣涕數日，目盡腫。怪詰其故。慨然曰：“吾日日薦枕蓆，殊不自覺。昨寓中某與某童狎，吾穴隙竊窺，醜難言狀，與橫陳之女迥殊。因自思吾一男子而受污如是，悔不可追，故愧憤欲死耳。”某公譬解百方，終怏怏不釋。後竟逃去，或曰：“已改易姓名，讀書游泮矣。”梅禹金有《青泥蓮花記》，若此童者，亦近於青泥蓮花歟！是奴子張凱、初爲滄州錄，後夜聞罪人暗泣聲，心動辭去，鬻身於先姚安公。年四十餘，無子。

一日，其婦臨蓐，凱愀然曰：“其女乎！”已而果然。問：“何以知之？”曰：我爲隸時，有某控其婦與鄰人張九私。衆知其枉，而事涉曖昧，無以代白也。會官遣我拘張九。我稟曰：‘張九初五日以逋賦拘，初八笞十五去矣。今不知所往，乞寬其限。’官檢徵比冊，良是，怒某曰：初七日張九方押禁，何由至汝婦室乎？’杖而遣之。其實別一張九，吾藉以支吾得免也。去歲，聞此婦死。昨夜夢其向我拜，知其轉生爲我女也。後此女嫁爲賈人婦凱夫婦老且病，竟賴其孝養以終。楊椒山有《羅剎成佛記》。若此奴者，亦近於羅剎成佛歟？

四喜娶義狐馮平宇言：有張四喜者，家貧傭作。流轉至萬全山中，遇翁嫗留治圃。愛其勤苦，以女贅之。越數歲，翁嫗言往塞外省長女，四喜亦摯婦他適。久而漸覺其爲狐，恥與異類偶，伺其獨立，潛彎弧射之，中左股。狐女以手拔矢，一躍直至四喜前，持矢數之曰：“君太負心，殊使人恨！雖然，他狐媚人，苟且野合耳。我則父母所命，以禮結婚，有夫婦之義焉。三綱所繫，不敢仇君；君既見棄，亦不敢強住聒君。”握四喜之手痛哭，逾數刻，乃蹶然逝。四喜歸，越數載，病死，無棺以斂。狐女忽自外哭入，拜謁姑舅，具述始末，且曰：“兒未嫁，故敢來也。”其母感之，詈四喜無良。狐女俯不語。鄰婦不平，亦助之詈。狐女瞋視曰：“父母詈兒，無不可者。汝奈何對人之婦，詈人之夫！”振衣竟出，莫知所往。去後，於四喜屍旁得白金五兩，因得成葬。後四喜父母貧困，往往於盎中篋內無意得錢米，蓋亦狐女所致也。皆謂此狐非惟形化人，心亦化人矣。或又謂狐雖知禮，不至此，殆平宇故撰此事，以愧人之不知者。姚安公曰：“平宇雖村叟，而立心篤實，平生無一字虛妄。與之談，訥訥不出口，非能造作語言者也。”

狐女救孤盧觀察癹吉言：茌平有夫婦相繼死，遺一子，甫週歲。兄嫂鹹不顧恤，餓將死。忽少婦排門入，抱兒於懷，詈其兄嫂曰：“爾弟夫婦屍骨未寒，汝等何忍心至此，不如以兒付我，猶可覓一生活處也”。挈兒竟出，莫知所終。鄰里鹹目睹之，有知其事者曰：“其弟在日，常暱一狐女。竟或不忘舊情，來視遺孤乎？”是亦張四喜婦之亞也。

布商何某烏魯木齊多狹斜小樓深巷，方響時聞。自譙鼓初鳴，至寺鐘欲動，燈火恆熒熒也。冶蕩者惟所欲爲，官弗禁，亦弗能禁。有寧夏布商何某，年少美風姿，資累千金，亦不甚吝，而不喜爲北里遊。惟畜牝豕十餘，飼極肥，濯極潔，日閉門而沓淫之。豕亦相摩相倚，如暱其雄。僕隸恆竊窺之，何弗覺也。忽其友乘醉戲潔，乃愧而投井死。迪化廳同知木金泰曰：“非我親鞫是獄，雖司馬溫公以告我，我弗信也。”

餘作是地雜詩，有曰：“石破天驚事有無，後來好色勝登徒。何郎甘爲風情死，纔信劉郎愛媚豬。”即詠其事。人之性癖，有至於如此者！乃知以理斷天下事，不盡其變；即以情斷天下事，亦不盡其變也。