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一日，頓足大呼曰：“吾真誤賣至寶矣！”蓋是日飛塵忽集，始知從前果珠所闢也。按醫書有服響豆法。響豆者，槐實之夜中爆響音也，一樹只一顆，不可辨識。其法槐始花時，即以絲網冪樹上，防鳥鵲啄食。結子熟後，多縫布囊貯之，夜以爲枕，聽無聲即棄去。如是遞枕，必有一囊作爆聲者。取此一囊，又多分小囊貯之，枕聽，初得一響者則又分。如二枕漸分至僅存二顆，再分枕之，則響豆得矣。
此人所鬻之珠，諒亦無幾。如以法分試，不數刻得矣，何至交臂失之乎？乃漫然不省，卒以輕棄，當緣祿相原薄耳。
濟南火災乾隆甲辰，濟南多火災。四月杪，南門內西橫街又火，自東而西，巷狹風猛，夾路皆烈焰。有張某者，草屋三楹在路北，火未及時，原可挈妻孥出；以有母柩，籌所以移避，既勢不可出，夫婦與子女四人，抱棺悲號，誓以身殉。時撫標參將方督軍撲救，隱隱聞哭聲，令標軍升後巷屋尋聲至所居，垂綆使縋出。張夫婦並呼曰：“母柩在此，安可棄也？”其子女亦呼曰：“父母殉父母，我不當殉父母乎？”亦不肯上。俄火及，標軍越屋避去，僅以身免。以爲闔門並煨燼，遙望太息而已。乃火熄巡視，其屋巋然獨存。
蓋迴飆忽作，火轉而北，繞其屋後，焚鄰居一質庫，始復西也。非鬼神呵護，何以能然！此事在癸丑七月，德州山長張君慶源錄以寄餘，與餘《灤陽消夏錄》載孀婦事相類。而夫婦子女，齊心同願，則尤難之難。夫“二人同心，其利斷金”，況六人乎！庶女一呼，雷霆下擊，況六人並純孝乎！精誠之至，哀感三靈，雖有命數，亦不能不爲之挽回。人定勝天，此亦其一。事雖異聞，即謂之常理可也。
餘於張君不相信，而張君間關郵致，務使有傳，則張君之志趣可知矣。因爲點定字句，錄之此編。
停柩遇火呂太常含暉言：京師有一民家，停柩遇火，無路可出，亦無人肯助舁。乃闔家男婦，鍬钁刀鏟，合手於室內掘一坎，置棺於中，上覆以土。坎甫掩而火及，屋雖被焚，棺在坎中，竟無恙。火性炎上故也。此亦應變之急智，因張孝子事附錄之。
交河王某善技擊交河泊鎮有王某，善技擊，所謂王飛骽者是也（骽俗作腿，相沿已久，然非正字也）。
一夕，偶過墟墓間，見十餘小兒當路戲，約皆四五歲，叱使避，如不聞。怒摑其一，羣兒共噪詈。王愈怒，蹴以足。羣兒坌湧，各持磚瓦擊其髁，捷若猿猱，執之不得；拒左則右來，御前則後至，盤旋撐柱，竟以顛隕；頭目亦被傷，屢起屢僕，至於夜半，竟無氣以動。次日，家人覓之歸，兩足青紫，臥半月乃能起。
小兒蓋狐也。以王之力，平時敵數十壯夫，尚揮霍自如；而遇此小魅，乃一敗塗地。《淮南子》引堯誡曰：“戰戰慄慄，日慎一日，人莫躓于山而躓於垤。”《左傳》曰：“蜂蠆有毒。”信夫！
