【清】沈復，劉鶚提示您：看後求收藏（貓撲小說www.mpzw.tw），接着再看更方便。
話說老殘在那森羅寶殿上面，看那殿前五神問案。只見毒霧愁雲裏靠東的那一個神位面前，阿旁牽上一個人來。看官，你道怎樣叫做阿旁？凡地獄處治惡鬼的差役，總名都叫做阿旁。這是佛經上的名詞，彷彿現在借留學生爲名的，都自稱四百兆主人翁一樣的道理。閒話少講。卻說那阿旁牽上一個人來，梢長大漢，一臉的橫肉，穿了一件藍布大褂，雄赳赳的牽到案前跪下。上面不知問了幾句什麼話，距離的稍遠，所以聽不見。只遠遠的看見幾個阿旁上來，將這大漢牽下去。距公案約有兩丈多遠，地上釘了一個大木樁，樁上有個大鐵環。阿旁將這大漢的辮子從那鐵環裏穿過去收緊了，把辮子在木樁上纏了有幾十道，拴得鐵結實。也不剝去衣服。只見兩旁凡拿骨朵錘、狼牙棒的一齊下手亂打，如同雨點一般。看那大漢疼痛的亂。起初幾下子，打得那大漢腳起直豎上去，兩腳朝天，因爲辮子拴在木樁上，所以頭離不了地，身子卻四面亂摔，上去，落下來，上去，落下來，幾之後，就不高。落下來的時候，那狼牙棒亂打，看那兩丈圍圓地方，血肉紛紛落，如下血肉的雹子一樣；中間夾着破衣片子，像蝴蝶一樣的飄。皮肉分量沉重，落得快，衣服片分量輕，落得慢，看着十分可慘。
老殘座旁那個老者在那裏落淚，低低對老殘說道：“這些人在世上時，我也勸道許多，總不肯信。今日到了這個光景，不要說受苦的人，就是我們旁觀的都受不得。”老殘說：“可不是呢！我真不忍再往下看了。”嘴說不忍望下看，心裏又不放心這個犯人，還要偷着去看看。只見那個人已不大會動了，身上肉都飛盡，只剩了個通紅的骨頭架子；雖不甚動，那手腳還有點一抽一抽的。老殘也低低的對那老者道：“你看，還沒有死透呢，手足還有抽動，是還知道痛呢！”那老者擦着眼淚說道：“陰間哪得會死，遲一刻還要叫他受罪呢！”
再看時，只見阿旁將木樁上辮子解下，將來搬到殿下去。再看殿腳下不知幾時安上了一個油鍋，那油鍋扁扁的形式，有五六丈圍圓，不過三四尺高，底下一個爐子，倒有一丈一二尺高；火門有四五尺高；三隻腳架住鐵鍋，那爐口裏火穿出來比鍋口還要高二三尺呢。看那鍋裏油滾起來也高出油鍋，同日本的富士山一樣；那四邊油往下注如瀑布一般。看着幾個阿旁，將那大漢的骨頭架子抬到火爐面前，用鐵叉叉起來送上去。那火爐旁邊也有幾個阿旁，站在高臺子上，用叉來接，接過去往油鍋裏一送。誰知那骨頭架子到油鍋裏又會亂起來，濺得油點子往鍋外亂灑。那站在鍋旁的幾個阿旁，也怕油點子濺到身上，用一塊似布非布的東西遮住臉面。約有一二分鐘的工夫，見那人骨架子，隨着沸油上下，漸漸的顏色發白了。見那阿旁朝鍋裏看，彷彿到了時候了，將鐵叉到鍋裏將那人骨架子挑出，往鍋外地上一摔。又見那五神案前有四五個男男女女在那裏審問，大約是對質的樣子。老殘扭過臉對那老者道：“我實在不忍再往下看了。”
那老者方要答話，只見閻羅天子回面對老殘道：“鐵英，你上來，我同你說話。”老殘慌忙立起，走上前去。見那寶座旁邊，還有兩層階級，就緊在閻羅王的寶座旁邊，才知閻羅王身體甚高，坐在椅子上，老殘立在旁邊，頭才同他的肩膊相齊，似乎還要低點子。那閻羅王低下頭來，同老殘說道：“剛纔你看那油鍋的刑法，以爲很慘了嗎？那是最輕的了，比那重的多着呢！”老殘道：“我不懂陰曹地府爲什麼要用這麼重的刑法，以陛下之權力，難道就不能改輕了嗎？臣該萬死，臣以爲就用如此重刑，就該叫世人看一看，也可以少犯一二。卻又陰陽隔絕，未免有點不教而殺的意思吧。”閻羅王微笑了一笑說：“你的戇直性情倒還沒有變哪！我對你說，陰曹用重刑，有陰曹不得已之苦衷。你想，我們的總理是地藏王菩薩。本來發了宏誓大願，要度盡地獄，然後成佛。至今多少年了，毫無成效。以地藏王菩薩的慈悲，難道不想減輕嗎？也是出於無可奈何！我再把陰世重刑的原委告你知道。第一你須知道，人身性上分善惡兩根，都是歷一劫增長几倍的。若善根發動，一世裏立住了腳，下一世便長几倍，歷世既多，以至於成就了聖賢仙佛。惡根亦然，歷一世亦長几倍。可知增長了善根便救世，增長了惡根便害世，可知害世容易救世難。譬如一人放火，能燒幾百間屋；一人救火，連一間屋也不能救。又如黃河大汛的時候，一個人決堤，可以害幾十萬人；一人防堤，可不過保全這幾丈地不決堤，與全局關係甚小。所以陰間刑法，都爲炮煉着去他的惡性的，就連這樣重刑，人的惡性還去不盡，初生時很小，一入世途，就一天一天的發達起來。再要刑法加重，於心不忍，然而人心因此江河日下。現在陰曹正在提議這事，目下就有個萬不得了的事情，我說給你聽，先指給你看。”說着，向那前面一指。只見那毒霧愁雲裏面，彷彿開了一個大圓門似的，一眼看去，有十幾裏遠，其間有個大廣廠，廠上都是列的大磨子，排一排二的數不出數目來。那磨子大約有三丈多高，磨子下面旁邊堆着無數的人，都是用繩子捆縛得像鹹菜把子一樣的。磨子上頭站着許多的阿旁，磨子下面也有許多的阿旁，拿一個人往上一摔，磨上阿旁雙手接住，如北方瓦匠摔瓦，拿一壯幾十片瓦往上一摔，屋上瓦匠接住，從未錯過一次。此處阿旁也是這樣。磨子上的阿旁接住了人，就頭朝下把人往磨眼裏一填，兩三轉就看不見了。底下的阿旁再摔一個上去。只見磨子旁邊血肉同醬一樣往下流注，當中一星星白的是骨頭粉子。
老殘看着約摸有一分鐘時的工夫，已經四五個人磨碎了。像這樣的磨子不計其數。心裏想道：“一分鐘磨四五個人，一刻鐘豈不要磨上百個人嗎？這麼無數的磨子，若詳細算起來，四百兆人也不夠磨幾天的。”心裏這麼想，誰知閻羅王倒已經知道了，說道：“你疑惑一個人只磨一回就完了嗎，磨過之後，風吹還原，再磨第二回。一個人不定磨多少回呢！看他積的罪惡有多少，定磨的次數。”老殘說：“是犯了何等罪惡，應該受此重刑？”閻羅王道：“只是口過。”老殘大驚，心裏想道：“口過痛癢的事，爲什麼要定這樣重的罪呢？”其時閻羅王早將手指收回，面前仍是雲霧遮住，看不見大磨子了。閻羅王又已知道老殘心中所說的話，便道：“你心中以爲口過是輕罪嗎？爲的人人都這麼想，所以犯罪人多了。若有人把這道理說給人聽，或者世間有點驚懼，我們陰曹少作點難，也是個莫大號功德。”老殘心裏想道：“倘若我得回陽，我倒願意廣對人說；只是口過爲什麼有這麼大的罪，我到底不明白。”
閻羅王道：“方纔我問你殺、盜、淫這事，不但你不算犯什麼大罪，有些功德就可以抵過去的。即是尋常但凡明白點道理的人，也都不至於犯着這罪。惟這口過，大家都沒有仔細想一想。倘若仔細一想，就知道這罪比什麼罪都大，除卻逆倫，就數他最大了。我先講殺字律。我問你，殺人只能殺一個嗎！陽律上還要抵命。即使逃了陽律，陰律上也只照殺一個人的罪定獄。若是口過呢，往往一句話就能把這一個人殺了，甚而至於一句話能斷送一家子的性命。若殺一個人，照一命科罪。若害一家子人，照殺一家子幾口的科罪。至於盜字律呢，盜人財帛罪小，盜人名譽罪大，毀人名譽罪更大。毀人名譽的這個罪爲甚麼更大呢？因世界上的大劫數，大概都從這裏起的。毀人名譽的人多，這世界就成了皁白不分的世界了。世界既不分皁白，則好人日少，惡人日多，必至把世界釀得人種絕滅而後已。故陰曹恨這一種人最甚，不但磨他幾十百次，還要送他到各種地獄裏去叫他受罪呢！你想這一種人，他斷不肯做一點好事的。他心裏說，人做的好事，他用巧言既可說成壞事；他自己做壞事，也可以用巧言說成好事，所以放肆無忌憚的無惡不作了。這也是口過裏一大宗。又如淫字律呢，淫本無甚罪，罪在壞人名節。若以男女交媾謂之淫，倘人夫妻之間，日日交媾，也能算得有罪嗎？所以古人下個淫字，也有道理。若當真的漫無節制，雖然無罪，身體即要衰弱了。身體髮膚，受之父母，若任意毀傷，在那不孝裏耽了一分罪去哩。若有節制，便一毫罪都沒有的。若不是自己妻妾，就科損人名節的罪了。要知苟合的事也不甚容易，不比隨意撒謊便當。若隨口造謠言損人名節呢，其罪與壞人名節相等。若聽旁人無稽之言隨便傳說，其罪減造謠者一等。可知這樣損人名節，比實做損人名節的事容易得多，故統算一生積聚起來，也就很重的了。又有一種圖與女人遊戲，發生無根之議論，使女人不重名節，致有失身等事，雖非此人壞其名節，亦與壞人名節同罪。因其所以失節之因，誤信此人遊談所致故也。若挑唆是非，使人家不和睦，甚至使人抑鬱以死，其罪比殺人加一等。何以故呢？因受人挫折抑鬱以死，其苦比一刀殺死者其受苦猶多也。其他細微曲折之事，非一時間能說得盡的，能照此類推，就容易明白了。你試想一人在世數十年間，積算起來，應該怎樣科罪呢？”
