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按：君子仁民愛物，而仁之先施者莫如鄰，物之愛者，即鵝亦居其一。何對鄰人養鵝，惡在嘈雜之聲，必欲盜之者以殺之，愛物之謂何哉？利失對鄰之鵝而贊成棍賊以盜之，仁心安在？是以致使棍聞其言，乘機而行竊，反贊成其偷，亦是鼠輩也。欲去人之鵝，而反自失其布，是自貽禍也，將誰怨哉！若能仁以處鄰，而量足以容物，何至有此失也。
○借他人屋以脫布聶道應別號西湖，邵武六都人，家原富厚，住屋宏深，後因訟耗家，以裁縫爲業。忽一日往人家裁衣，有一光棍見客人賣布，知應出外，故領到應家前棟坐定。竟入內堂，私問應妻雲："汝丈夫在家否？"其妻曰："往前村裁衣。"棍曰："我要造數件衣服，今日歸否？"對曰："要明日歸。"棍曰："我有同伴在你前棟坐，口渴求茶一杯喫。"應妻即討茶二杯，放於廳凳上。棍將茶捧與布客飲。飲罷，接杯入，方出揀布四匹，還銀壹兩，只銀不成色。客曰："此價要換好銀。"棍曰："我兒子爲人裁衣，待明日歸換與你。"言未畢，棍預套一人來問針工在家否。棍應曰："要明日歸。"其人即去。布客曰："你收起布，明日換之與我。"客既出，少頃棍亦拖布逃出。
次早，布客到應家問曰："針工歸否？"應妻曰："午後回。"布客次早又問針工歸否，應妻又曰："今午回。"布客午後又來問，應妻曰："未歸。"布客怒曰："你公公前日拿布四匹，說要針工歸來還銀，何再三推託。你公公何去？"應妻道："這客人好胡說，我家那有公公，誰人拿你布？"二人角口大鬧。鄰人辨，曰："他何曾有公公？況其丈夫又不在家，你布不知何人拿去，安可妄取。"布客無奈，狀投署印同知鍾爺。狀準，即拘四鄰來審。衆雲應不在家，況父已死，其布不知甚人脫去。鍾爺曰："布在他家脫去，那日何人到他家下？"着鄰約爲之窮究，必有着落矣。鄰約不能究，乃勸西湖曰："令正不合被棍脫茶，致誤客人以布付棍，當認一半。布客不合輕易以布付人，亦當自認一半。"二家諾然，依此回報。鍾爺以鄰約處得明白，俱各免供。
按：布入人家賣，又飲人家之茶，則買主似有着落矣，誰不肯以布與之？詎料此棍借其屋，賺其茶，以爲脫布之媒，又還其銀，止爭銀色而許換，誰知防之。今後交易惟兩相交付，彼雖許換銀，布只抱去，明日重來，則無受脫之事矣。
○詐匠修換錢桌廚建寧府，凡換錢者皆以一椅一桌廚列於街上，置錢於桌，以待人換。午則歸家食飯，晚則收起錢，以桌廚寄附近人家，明日復然。有一人桌廚內約積有錢五六千，其桌破壞一角。傍有一棍，看此破桌廚內多錢，心生一計，待此人起身食午，即裝做一木匠，以手巾縛腰，插一利斧於傍，手拿六尺，將此桌廚橫量直量一次，高聲自說自應曰："這樣破東西，當做一新的來換，反叫我修補，怎麼修得，真是吝嗇的人。"自說了一場。一手拿六尺，將桌廚錢輕輕側傾作一邊，將桌廚負在無人處，以斧砍開，取錢而逃。時傍人都道是換錢的叫木匠拿去修，那料大衆人羣中，有棍敢脫此也。
"午後，換錢者到，問傍人曰："我桌廚那裏去？"衆合答曰："你叫木匠拿去修，匠還說你吝嗇，何不再做新的，乃修此破物。彼已負去修矣。"換錢者曰："我並未叫匠來，此是光棍脫去。"急沿途而訪問，見空僻處桌廚剖破，錢無一文，悵恨而歸。
按：此棍裝匠而來，大舉大動，大志大言，人那知他是脫。只匠人修舊物，須在作場內，何須帶斧帶六尺而來，裝爲匠，便非匠矣。但他人物件，他人爲修，何人替他盤詰？此棍所以得行其詐也。然因此以推其餘，凡來歷不明，而裝情甚肖者，倍宜加察也。
