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○河水五
△又東過平縣北，湛水從北來注之。
河水又東，逕河陽縣故城南。《春秋經》書天王狩於河陽。壬申，公朝於王所。晉侯執衛侯，歸於京師。《春秋左傳·僖公二十八年》：冬，會於溫，執衛侯。是會也，晉侯召襄王，以諸侯見，且使王狩。仲尼曰：以臣召君，不可以訓。故書曰天王狩於河陽，言非其狩地。服虔、賈逵曰：河陽，溫也。班固《漢書·地理志》、司馬彪、袁山松《郡國志》、《晉太康地道記》、《十三州志》：河陽，別縣，非溫邑也。漢高帝六年，封陳涓爲侯國，王莽之河亭也。《十三州志》曰：治河上，河，孟津河也。郭緣生《述徵記》曰：踐土，今冶坂城，是名異《春秋》焉，非也。今河北見者，河陽城故縣也，在冶坂西北，蓋晉之溫地，故羣儒有溫之論矣。《魏土地記》曰：冶坂城舊名漢祖渡，河水又東逕洛陽縣北。河之南岸有一碑，北面題雲：洛陽北界，津水二渚分屬之也。上舊有河平侯祠，祠前有碑，今不知所在。郭頒《世語》曰：晉文王之世，大魚見孟津，長數百步，高五丈，頭在南岸，尾在中渚河平侯祠。即斯祠也。河水又東，逕平縣故城北。漢武帝元朔三年，封濟北貞王子劉遂爲侯國，王莽之所謂治平矣。俗謂之小平也。有高祖講武場。河北側岸有二城相對，置北中郎府，徙諸徒隸府戶並羽林、虎賁領隊防之。河水南對首陽山，《春秋》所謂首戴也。夷齊之歌，所矣曰登彼西山。上有夷齊之廟，前有二碑，並是後漢河南尹廣陵陳導、雒陽令徐循與處士平蘇騰、南陽何進等立，事見其碑。又有周公廟。魏氏起玄武觀於芒垂。張景陽《玄武觀賦》所謂高樓特起，竦跱岧嶢，直亭亭以孤立，延千里之清飆也。朝廷又置冰室於斯阜，室內有冰井。《春秋左傳》曰：日在北陸而藏冰。常以十二月採冰於河津之隘，峽石之阿，北陰之中。即《邠詩》：二之日鑿冰沖沖矣。而內於井室，所謂納於凌陰者也。河南有鉤陳壘。世傳武王伐紂，八百諸侯所會處，《尚書》所謂不期同時也。紫微有鉤陳之宿，主鬥訟兵陣，故遁甲攻取之法，以所攻神與鉤陳並氣，下制所臨之辰，則秩禽敵，是以壘資其名矣。河水於斯，有盟津之目。《論衡》曰：武王伐紂，升舟，陽侯波起，疾風逆流，武王操黃鉞而麾之，風波畢除。中流，白魚入於舟，燌以告天，與八百諸侯，鹹同此盟，《尚書》所謂不謀同辭也。故曰孟津，亦曰盟津。《尚書》所謂東至於孟津者也。又曰富平津，《晉陽秋》曰：杜預造河橋於富平津，所謂造舟爲梁也。又謂之曰陶河，魏尚書僕射杜畿以帝幸許，試樓船，覆於陶河，謂此也。昔禹治洪水，觀於河，見白麪長人魚身，出曰，吾河精也，授禹《河圖》而還於淵。及子朝篡位，與敬王戰，乃取周之寶玉瀋河以祈福。後二日，津人得之於河上，將賣之，則變而爲石。及敬王位定，得玉者獻之，復爲玉也。河水又東，湨水入焉。《山海經》曰：和山，上無草木而多瑤碧，實惟河之九都。是山也五曲，九水出焉，合而北流，注於河。其陽多蒼玉，吉神泰逢司之，是於萯山之陽，出入有光。《呂氏春秋》曰：夏后氏孔甲田於東陽萯山，遇大風雨，迷惑入於民室。皇甫謐《帝王世紀》以爲即東首陽山也。蓋是山之殊目矣。今於首陽東山，無水以應之，當是今古世懸，川域改狀矣。昔帝堯修壇河洛，擇良議沈，率舜等升於首山，而遵河渚，有五老遊焉，相謂《河圖》將來，告帝以期，知我者重瞳也。五老乃翻爲流星而升於昴，即於此也。又東，泲水注焉。
△又東，過鞏縣北。
河水於此，有五社渡，爲五社津。建武元年，朱鮪遣持節使者賈彊、討難將軍蘇茂，將三萬人，從五社津渡，攻溫。馮異遣校尉與寇恂合擊之，大敗，追至河上，生擒萬餘人，投河而死者數千人。縣北有山，臨河，謂之崟{山原}邱，其下有穴，謂之鞏穴，言潛通淮浦，北達於河。直穴有渚，謂之鮪渚。成公子安《大河賦》曰：鱣、鯉、王鮪，暮春秋遊。《周禮》：春薦鮪。然非時及佗處則無。故河自鮪穴已上，又兼鮪稱。《呂氏春秋》稱：武王伐紂至鮪水，紂使膠鬲候周師。即是處也。
△洛水從縣西，北流注之。
洛水於鞏縣東逕洛汭，北對琅邪渚，入於河，謂之洛口矣。自縣西來，而北流注河，清濁異流，皦焉殊別。應瑒《靈河賦》曰：資靈川之遐源，出崑崙之神邱，涉津洛之峻泉，播九道於中州者也。
△又東過成皋縣北，濟水從北來注之。
