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△北過其縣西,北入芍陂。
肥水自荻丘,北逕成德縣故城西,王莽更之曰平阿也。又北逕芍陂東,又北逕死虎塘東,芍陂瀆上承井門,與芍陂更相通注,故《經》言入芍陂矣。肥水又北,右合閻澗水。水上承施水於合肥縣,北流逕浚遒縣西,水積爲陽湖,陽湖水自塘西北,逕死虎亭面。夾橫塘西注。宋泰始初,豫州司馬劉順帥衆八千,據其城地,以拒劉勔,杜叔寶以精兵五千,送糧死虎,劉〈面力〉破之此塘。水分爲二,洛澗同焉。閻漿水注之,水受芍陂,陂水上承淠水於五門亭南,別爲斷神水,又東北逕五門亭東,亭爲二水之會也。斷神水又東北逕神蹟亭東,又北謂之豪水,雖廣異名,事實一水。又東北逕白芍亭東,積而爲湖,謂之芍陂。陂週一百二十許裏,在行春縣南八十里,言楚相孫叔敖所造。魏太尉王凌與吳將張休戰於芍陂,即此處也。陂有五門,吐納川流,西北爲香門陂水,北逕孫叔敖祠下。謂之芍陂瀆。又北分爲二水:一水東注黎漿水,黎漿水東逕黎漿亭南。文欽之叛,吳軍北入,諸葛緒拒之於黎漿,即此水也。東注肥水,謂之黎漿水口。
△又北過壽春縣東。
肥水自黎漿北逕壽春縣故城東爲長瀨津,津側有謝堂北亭,迎送所薄,水陸舟車,是焉萃止。又西北右合東溪,溪水引瀆北出,西南流逕導公寺西。寺側因溪,建剎五層,屋宇間敞,崇虛嶕堯也。又西南流注於肥。肥水又西逕東臺下,臺即壽春外郭,東北隅阿之榭也。東側有一湖,三春九夏,紅荷覆水,引瀆城隍,水積成潭,謂之東臺湖,亦肥南播也。肥水西逕壽春縣城北,右合北溪,水導北山泉源下注,漱石頹隍,水上長林插天,高柯負日,出於山林精舍右,山淵寺左。道俗嬉遊,多萃其下。內外引汲,泉同七淨。溪水沿注西南,逕陸道士解南。精廬臨側川溪,大不爲廣,小足間居,亦勝境也。溪水流注於肥水。
△北入於淮。
肥水又西分爲二水,右即肥之故瀆,遏爲船官湖,以置舟艦也。肥水左瀆,又西逕石橋門北,亦曰草市門,外有石樑。渡北洲,洲上有西昌寺。寺三面阻水,佛堂設三像,真容妙相,相服精煒,是蕭武帝所立也。寺西即船官坊,蒼兕、都水是營是作。湖北對八公山,山無樹木,惟童阜耳。山上有淮南王劉安廟。劉安是漢高帝之孫,厲王長子也。折節下士,篤好儒學,食方術之徙數千人。皆爲俊異焉。多神仙祕法鴻寶之道。忽有八公,皆鬚眉皓素,詣門希見。門者曰:吾王好長生,今先生無住衰之術,未敢相聞。八公鹹變成童,王甚敬之。八士並能鍊金化丹,出入無間,乃與安登山,薶金魚地,白日昇天。藥在器,雞犬舐之者,俱得上升。其所升之處,踐石皆陷,人馬跡存焉。故山即以八公爲目,餘登其上,人馬之跡無聞矣,惟廟像存焉。廟中圖安及八士像,皆坐牀帳如平生,被服織酈,鹹羽扇裙帔,巾壺枕物,一如常居,廟剪綵碑,齊永明十年所建也。山有隱室石井,即崔琰所謂餘下壽春,登北嶺淮南之道室,八公山石井在焉。亦云:左吳與王春、傅生等尋安,同詣玄洲,遠爲著記,號曰《八公記》,都不列其雞犬升空之事矣。按《漢書》,安反,伏誅,葛洪明其得道,事備《抱朴子》及《神仙傳》。肥水又左納芍陂瀆。瀆水自黎漿分水,引瀆壽春北,逕芍陂門右,北入城。昔鉅鹿時苗爲縣長,是其留犢處也。瀆東有東都街,街之左道北,有宋司空劉勔廟。宋元微二年,建於東鄉孝義裏。廟前有碑,時年碑功方創,齊永明元年方立。沈約《宋書》言泰始元年,豫州刺史殷琰叛,明帝假勔輔國將軍,討之,來訪降。不犯秋毫,百姓來生爲立碑,文過其實。建元四年,故吏顏幼明爲其《廟銘》,故友爲《廟頌》,並附刊於碑側。瀆水又北逕相國城東,劉琥帝伐長安所築也,堂宇聽館仍故,以相國爲名。又北出城,注肥水。又西逕金城北,又西,左合羊頭溪水。水受芍陂,西北歷羊頭溪,謂之羊頭澗水。北逕熨湖,左會烽水瀆,瀆受淮於烽村南,下注羊頭溪,側逕壽春城西,又北曆象門,自沙門北出金城西門逍遙樓下,北注肥瀆。肥水北注舊瀆之橫塘,爲玄康南路馳道貌岸然,左通船官坊也。肥水逕玄康城西北流,北出,水際有曲水堂,亦嬉遊所集也。又西北流。昔在晉世,謝玄北御苻堅,祈八公山,及置陣於肥水之濱,堅望山上草木,鹹爲人狀,此即堅戰敗處。非八公之靈有助,蓋苻氏將亡之感也。肥水又西北注於淮,是曰肥口也。
○施水△施水亦從廣陽鄉肥水別,東南入於湖。
施水受肥於廣陽鄉,東南流逕合肥縣。應劭曰:夏水出城父東南,至此與肥合,故曰合肥。闞駰亦言出沛國。城父東,至此合爲肥。餘按川殊派別,無沿注之理,方知應、闞二說,非實證也。蓋夏水暴長,施合於肥,故曰合肥也。非謂夏水。施水又東逕合肥縣城南,城居四水中,又東有逍遙津,水上舊有梁。孫權之攻合肥也,張遼敗之於津北,橋不撤者兩版。權與甘寧蹴馬趨津,谷利自且著鞭助勢,遂得渡梁。淩統被鎧落水,後到追及,流涕津渚。施水又東,分爲二水,枝水北出焉,下注陽淵。施水又東逕湖口戍,東注巢湖,謂之施口也。
○沮水△沮水出漢中房陵縣景山,東南過臨沮縣界。