【北齊】顏之推提示您：看後求收藏（貓撲小說www.mpzw.tw），接着再看更方便。
【原文】昔司馬長卿慕藺相如，故名相如，顧元嘆慕蔡邕，故名雍，而後漢有朱倀字孫卿，許暹字顏回，梁世有庾晏嬰、祖孫登，連古人姓爲名字，亦鄙事也。
【譯文】從前司馬長卿因仰慕藺相如，所以改名爲相如。顧元嘆仰慕蔡邕，所以改名爲雍。而東漢有朱倀字孫卿、許暹字顏回，梁朝有人叫瘐晏嬰、祖孫登，連古人的姓都一起拿來作了自己的名或字，這也是很鄙俗的事。
【原文】昔劉文饒不忍罵奴爲畜產，今世愚人，遂以相戲，或有指名爲豚犢者：有識傍觀，猶欲掩耳，況當之者乎？
【譯文】從前，劉文饒不忍心辱罵奴僕爲畜生，而現在的一些愚蠢的人，卻以此互相戲罵，還有人指名道姓說誰是小豬小牛的。有識之士在旁邊看到了，還要掩住耳朵（不忍聽這骯髒的話），何況那些被辱罵的人呢？
【原文】近在議曹，共平章百官秩祿，有一顯貴，當世名臣，意嫌所議過厚。齊朝有一兩士族文學之人，謂此貴曰："今日天下大同，須爲百代典式，豈得尚作關中舊意？明公定是陶朱公大兒耳！"彼此歡笑，不以爲嫌。
【譯文】最近在議曹一起商議百官的品級俸祿之事，有一個顯要的權貴，是一位當代名臣，他的意思嫌所商議的俸祿過於隆厚。北齊有一兩個教士族子弟文學的人，對這位權貴說："現在天下統一，應爲後代做出典範，豈能還按原來在關中時的那一套辦事呢？你一定是像陶朱公的大兒子一樣小氣吧！"大家聽了一起歡笑，也不因此而有什麼嫌隙。
【原文】昔侯霸之子孫，稱其祖父曰家公；陳思王稱其父爲家父，母爲家母；潘尼稱其祖曰家祖：古人之所行，今人之所笑也。今南北風俗，言其祖及二親，無雲家者；田裏猥人，方有此言耳。凡與人言，言己世父，以次第稱之，不雲家者，以尊於父，不敢家也。凡言姑姊妹女子子：已嫁，則以夫氏稱之；在室，則以次第稱之。言禮成他族，不得雲家也。子孫不得稱家者，輕略之也。蔡邕書集，呼其姑姊爲家姑家姊；班固書集，亦云家孫：今並不行也。
【譯文】從前侯霸的兒子，稱他的父親爲家公；陳思王曹植稱他父親爲家父，母親爲家母；潘尼稱他的祖上爲家祖。古人的這些稱呼，已被今人當作笑料了。現在南北風俗，稱其祖上和父母親時，沒有誰說"家"字。只有那些村野中的鄙賤之人，纔會有這樣的稱呼。凡是與人交談，談到自己的伯父時，就按照父輩中的排行來稱呼他，不冠以"家"字的原因，是因爲伯父尊於父親，所以不敢稱"家"。凡是說及姑母、姊妹等女子時，已經出嫁者，就用丈夫家的姓氏來稱呼她，沒出嫁的就按輩份及在兄弟姊妹中的排行順序稱呼她。也就是說女子出嫁後就成爲婆家的人，故不能稱"家"。對於子孫不能稱"家"的原因，是因爲對晚輩的輕視。蔡邕的書信集中，稱呼他的姑母、姐姐爲"家姑"、"家姊"；班固的書信集中也說到"家孫"，現在都不這麼稱呼了。
【原文】凡與人言，稱彼祖父母、世父母、父母及長姑，皆加尊字，自叔父母以下，則加賢字，尊卑之差也。王羲之書，稱彼之母與自稱己母同，不雲尊字，今所非也。
