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妙品下十人(馮紹政、戴嵩、楊庭光、張孝師、盧棱迦、殷仲容、陸庭曜、蒯廉、檀智敏、鄭儔)馮紹政善雞、鶴、龍、水,時稱其妙。開元中關輔大旱,京師渴雨尤甚,亟命大臣遍禱于山澤間,而無感應。上於龍池新創,一殿,因詔少府監馮紹政於四壁各畫一龍。紹政乃先於四壁畫素龍,其狀蜿蜒,如欲振湧。繪事未半,若風雲隨筆而生。上與從官於壁下觀之,鱗甲皆溼。設色未終,有白龍自檐間出,入於池中,風波洶湧,雲電隨起,侍御數百人皆見白龍自波際乘氣而上。俄頃陰雲四布,風雨暴作,不終日而甘澤遍。(出《明皇雜錄》)戴嵩嘗畫山澤水牛之狀,窮其野性筋骨之妙,故居妙品。
楊庭光畫道像、真仙與庖丁,開元中與吳道子齊名。又畫佛像,其筆力不減於吳生也。
張孝師畫亦多變態,不失常途。惟鬼神、地獄,尤爲最妙,並可稱妙品。
盧棱迦善畫佛,於莊嚴寺與吳生對畫神,本別出體,至今人所傳道。
殷仲容攻花鳥、人物,亦邊鸞之次也。
陸庭曜畫功德,時稱第一。畫天卿寺神,亦繼踵於盧,抑亦次矣。
蒯廉性野,嘗愛畫鶴,後師於薛稷,深得其妙。
檀智敏時號檀生,屋木、樓臺,出一代之制。
鄭儔屋木、樓臺,師於檀生,可居妙品。
能品上六人(陳譚、鄭虔、劉商、畢宏、王定、韋鑾)陳譚攻山水,德宗時除連州刺史,令寫彼處山水之狀,每歲貢獻。野逸不羣,高情邁俗,張藻之亞也。