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尹文子見齊宣王，宣王不言而嘆。尹文子曰："何嘆？"王曰："吾嘆國中寡賢，"尹文子曰："使國悉賢，孰處王下？"王曰："國悉不肖．可乎？"尹文子曰："國悉不肖，孰理王朝？"王曰："賢與不肖皆無，可乎？"尹文子曰："不然，有賢有不肖，故王尊於上，臣卑於下，進賢退不肖，所以有上下也。"（《意林》，又《藝文類聚》二十，《御覽》四百二）虎求百獸食之，得狐，狐曰："子無食我也！天帝令我長百獸，今子食我，是逆天帝命也。子以我言不信，吾爲子先行，子隨我後，觀百獸之見我不走乎？"虎以爲然，故遂與行，獸見之皆走。虎不知獸之畏己而走，以爲畏狐也。（《御覽》四百九十四）瞽者無目，而耳不可以祭，察，視也，精於聽也。（《御覽》七百四十）聾者不歌，無以自樂；盲者不觀，無以接物。（同上）數：十、百、千、萬、億。億、萬、千、百、十，皆起於一，推之億，億無差矣。（《御覽》七百五十）幹人曰俊，萬人曰傑。（《史記·屈原傳索隱》，又《詩·汾沮洳》疏引作"萬人爲英"）以智力求者，喻如奕棋，進退取與，攻劫放舍，在我者也。（《御覽》七百五十三）博者，盡開塞之宜，得周通之路，而不能制齒之大小，在遇者也。（《文選·策秀才文》注，《藝文類聚》七十四，《御覽》七百五十四）堯爲天子，衣不重帛，食不兼味，土階三尺，茅茨不剪。（藝文類聚》八十二，《御覽》九百九十六）堯德化佈於四海，仁惠被於蒼生。（《文選·勸進表》注）兩智不能相使，兩貴不能相臨，兩辨不能相屈，力均勢敵故也。（《意林》）專用聰明，則功不成；專用晦昧，則事必悖。一明一晦，衆之所載。（同上）四方上下曰宇。（《後漢書·馮衍傳》注）將戰，有司讀誥誓，三令五申之。既畢，然後即敵。（《文選·東京賦》注）鐘鼓之聲，怒而擊之則武，憂而擊之則悲，喜而擊之則樂。其意變，其聲亦變。意誠感之，達於金石，而況於人乎！（《書鈔》百八）
