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唐太宗
唐太宗貞觀十四年，自真草書屏風以示羣臣，筆力遒勁爲一時之絕。嘗謂朝臣曰：“書學小道，初非急務，時或留心，猶勝棄日。凡諸藝業未有學而不得者也，病在心力懈怠，不能專精耳。”又云：“吾臨古人之書，殊不能學其形勢，惟在其骨力。及得骨力，而形勢自生耳。”嘗召三品已上，賜宴於玄武門。帝操筆作飛白書，衆臣乘酒就太宗手中相競。散騎常侍劉洎登御牀引手然後得之，其不得者，鹹稱洎登牀罪當死，請付法。帝笑曰：“昔聞婕妤辭輦，今見常侍登牀。”
購《蘭亭序》王羲之《蘭亭序》，僧智永弟子辯才嘗於寢房伏樑上鑿爲暗檻，以貯《蘭亭》，保惜貴重於師在日。貞觀中，太宗以聽政之暇，銳志玩書。臨羲之真草，書帖購募備盡，唯未得《蘭亭》。尋討此書，知在辯才之所。乃敕追師入內道場供養，恩賚優洽。數日後，因言次，乃問及《蘭亭》，方便善誘，無所不至。辯才確稱往日侍奉先師，實嘗獲見，自師沒後薦經喪亂，墜失不知所在。既而不獲，遂放歸越中。後更推究，不離辯才之處。又敕追辯才入內，重問《蘭亭》，如此者三度，竟靳固不出。上謂侍臣曰：“右軍之書，朕所偏寶，就中逸少之跡，莫如《蘭亭》。求見此書勞於寤寐，此僧耆年又無所用，若得一智略之士，設謀計取之，必獲。”尚書左僕射房玄齡曰：“臣聞監察御史蕭翼者，梁元帝之曾孫，今貫魏州莘縣，負才藝，多權謀，可充此使，必當見獲。”太宗遂召見，翼奏曰：“若作公使，義無得理。臣請私行詣彼，須得二王雜帖三數通。”太宗依給。翼遂改冠微服至洛潭，隨商人船下至越州，又衣黃衫極寬長潦倒，得山東書生之體，日暮入寺。巡廊以觀壁畫，過辯才院，止於門前。辯才遙見翼，乃問曰：“何處檀越”翼就前禮拜雲：“弟子是北人，將少許蠶種來賣，歷寺縱觀，幸遇禪師。”寒溫既畢，語議便合，因延入房內，即共圍棋、撫琴、投壺、握槊，談說文史，意甚相得。乃曰：“白頭如新，傾蓋若舊，今後無形跡也，便留夜宿，”設缸面藥酒果等。江東雲“缸面”，猶河北稱“甕頭”，謂初熟酒也。酣樂之後，請賓賦詩。辯才探得來字韻，其詩曰：“初醞一缸開，新如萬里來。披雲同落莫，步月共徘徊。夜久孤琴思，風來旅雁哀。非君有祕術，誰照不然灰。”蕭翼探得招字韻，詩曰：“邂逅款良宵，殷勤荷勝招。彌天俄若舊，初地豈成遙。酒蟻傾還泛，心猿躁似調。誰憐失羣翼，長苦業風飄”。妍蚩略同，彼此諷味，恨相知之晚，通宵盡歡明日乃去。辯才雲：“檀越閒即更來。”翼乃載酒赴之，興後作詩，如此者數四。詩酒爲務，其俗混然，經旬。朔，翼示師梁元帝自畫《職貢圖》。師嗟賞不已，因談論翰墨。翼曰：“弟子先傳二王楷書法，弟子自幼來耽玩，今亦數帖自隨。”辯才欣然曰：“明日可將來此看。”翼依期而往，出其書以示辯才。辯才熟詳之，曰：“是即是矣，然未佳善也。貧道有一真跡，頗是殊常。”翼曰：“何帖”才曰：“《蘭亭》。”翼笑曰：“數經亂離，真跡豈在，必是響榻僞作耳。”辯才曰：“禪師在日保惜，臨亡之時，親付於吾，付受有緒，那得參差，可明日來看。”及翼到，臨自於屋樑上檻內出之。翼見訖，故駁瑕指類，曰：“果是響榻書也！”紛競不定，自示翼之後，更不復安於伏樑上，並蕭翼二王諸帖並借留置於几案之間。辯才時言八十餘，每日於窗下臨學數遍，其老而篤好也如此。
自是翼往還既數，童弟等無復猜疑。後，辯才出赴露汜橋南嚴遷家齋。翼遂私來房前，謂童子曰：“翼遺卻帛子在牀上。”童子即爲開門，翼遂於案上取得《蘭亭》及御府二王書帖，便赴永安驛。告驛長凌愬曰：“我是御史，奉敕來此，今有墨敕，可報汝都督知。”都督齊善行聞之，馳來拜謁。蕭翼因宣示敕旨，具告所由，善行走使人召辯才。辯才仍在嚴遷家未還寺，遽見追呼，不知所以。又遣雲御史須見，及師來見御史，乃是房中蕭生也。蕭翼報雲：“奉敕遣來取《蘭亭》，《蘭亭》今已得矣，故喚師來取別。”辯才聞語而便絕倒，良久始蘇。翼便馳驛南發，至都奏御。太宗大悅，以玄齡舉得其人，賞錦彩千段，擢拜翼爲員外郎加入五品，賜銀瓶一，金鏤瓶一，馬腦碗一，並實以珠，內廄良馬兩匹，兼寶裝勒轡，宅莊各一區。太宗初怒老僧之祕吝，俄以其年耄不忍加刑。數月後，仍賜物三千段，穀三千石，便敕越州支給。辯才不敢將入己用，回造三層寶塔。塔甚精麗，至今猶存。老僧因驚悸患重，不能強飯，唯歠粥，歲餘乃卒。帝命供奉榻書人趙模、韓道政、馮承素、諸葛貞等四人，各榻數本，以賜皇太子、諸王、近臣。貞觀二十三年，聖躬不豫，幸玉華宮含風殿。臨崩謂高宗曰：“吾欲従汝求一物，汝誠孝也，豈能違吾心耶，汝意如何”高宗哽咽流涕，引耳而聽，受制命。太宗曰：“吾所欲得《蘭亭》，可與我將去。”後隨仙駕入玄宮矣，今趙模等所榻在者，一本尚直錢數萬也。
又一說王羲之，嘗書《蘭亭會序》。隋末廣州好事僧有三寶，寶而持之。一曰右軍《蘭亭書》，二曰神龜（以銅爲之，龜腹受一升，以水貯之，龜則動四足，行所在能去），三曰如意（以鐵爲之，光明洞徹，色如水晶）。太宗特工書，聞右軍《蘭亭》真跡，求之得其他本。若第一本，知在廣州僧，而難以力取。故令人詐僧，果得其書。僧曰：“第一寶亡矣，其餘何愛”乃以如意擊石，折而棄之。又投龜，一足傷，自是不能行矣。
漢王元昌唐漢王元昌，神堯之子，善行書。諸王仲季並有能名，韓王、曹王亦其亞也。曹則妙于飛白，韓則工於草行。魏王、魯王亦韓王之倫也。
歐陽詢唐歐陽詢，字信本，博覽今古，官至銀青光祿大夫率更令。書則八體盡能，筆力勁險，高麗愛其書，遣使請焉。神堯嘆曰：“不意詢之書名遠播夷狄。”貞觀十五年卒，年八十五。詢飛白、隸、行、草入妙，大篆、章草入能。
又率更嚐出行，見古碑，索靖所書。駐馬觀之，良久而去。數步，復下馬佇立，疲則布毯坐觀，因宿其傍，三日而後去。今開通元寶錢，武德四年鑄，其文乃歐陽率更書也。
歐陽通唐歐陽通，詢之子。善書，瘦怯於父。嘗自矜能書，必以象牙、犀角爲筆管，狸毛爲心，覆秋兔毫，松煙爲墨，末以麝香，紙必須堅緊薄白滑者乃書之，蓋自重其書。薛純陁亦效歐草，傷於肥鈍，亦通之亞也。
虞世南虞世南，字伯施，會稽人，仕隋爲祕書郎。煬帝知其才，嫉其鯁直，一爲七品十餘年。仕唐至祕書監。文皇曰：“世南一人遂兼五絕。”一曰博學，二曰德行，三曰書翰，四曰詞藻，五曰忠直，有一於此足謂大臣，而世南兼之。行草之餘，尤所偏工，本師於釋智永。及其暮齒，加以遒逸，卒年八十九。伯施隸、行、草入妙。
