第77章 需要信仰 (第1/6頁)
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聽到這樣提問的韓盈將冰涼的麻布泡在男人的頭上，眼神逐漸變得複雜起來。
雖然這次出村義診的目的是爲了和沃河覡師爭奪信仰，但在韓盈心裏，她還是堅持自己是個醫生。
所以，韓盈在向村民介紹自己的時候，也是以能治什麼病爲主，她從來不說自己是巫女，而是堅定的以醫生自稱，想用改名的方式，更改村人對自己的觀念。
其實這樣的做法，對爭奪信仰沒有任何幫助，它其實是爲了未來讓村民少受一層剝削。因爲韓盈清楚，無論她塑造什麼神女，隨着自身影響力的擴大，必然會有人打着自己塑造出來神明的主意，想辦法藉機斂財，成爲第二個壓在農人頭上的‘沃河覡師’。
想想這樣的未來韓盈就心中不忍，她嘴上答應着尚傅要和沃河覡爭奪信仰，實際上她連月宮神女是什麼形象都沒想過，而是努力的教導學生，把醫生的概念給她們灌輸進去。
就是這個效果emm……實在是太差。
韓盈已經不止一次聽到學生和村民稱呼自己爲巫女，還經常會討論是哪位鬼神教導的她這些能力，討論到激烈的時候，甚至會吵起來。
面對這樣的情況，韓盈一直以爲這是村人愚昧，以及自己本身就神蹟過重，雙層作用下實在是難以更改的緣故，只要自己持之以恆的科普，等到大家通過藥材賺到錢，生活好起來之後，肯定能夠緩解。
有着這樣念頭的她，在講解女媧造人和女媧補天時，目的也不過是爲了破除月經的污名，說白了，韓盈是爲了這碟醋才包的餃子，女媧這個形象完全是順帶的，她根本沒想能有多大作用。
畢竟，自從洪荒流小說興起，這些神話人物就被隨意拿捏塑造，女媧從正面角色轉爲反派角色再轉爲男主後宮，日常被分一下造人的功勞，還被消低戰鬥力，形象從高貴神女到妖豔蛇女再到鄰家妹妹之間反覆切換，早就沒有半點格調，對韓盈來說，這不就是一個小說人物嗎？
