第五千五百章 放下屠刀立地佛 (第1/2頁)

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老祖勾了勾嘴角，淡然道：“黑袍尊者，請注意一點，我說的，只是暫時合作，也許從長遠上看，他們的理念不合肯定會翻臉成仇，但暫時的情況下，如果只是爲了劉裕要藉助慧遠和尚的影響力和聲望，來助他對抗世家，對抗道教天師道，甚至是藉機裁軍休兵，奪劉毅，諸葛長民等人的兵權，那完全是可以暫時性地合作一下的，尤其是慧遠和尚已經年過七旬了，能活幾天？等他死了，劉裕的這些目標已經達到，那可以名正言順地再改回從前。”

黑袍搖了搖頭，說道：“不是的，我的意思是說，劉裕要的是人人平等，是真的沒有高低貴賤之分，而慧遠或者說佛家，講的是衆生平等，但還是有上天的神佛，是高人一等的存在，他們這些僧人，和尚，就是作爲神佛在人間的代言人，用來渡化衆生，免除苦難的，這苦難從何而來呢？”

鬥蓬的雙眼一亮，脫口而出道：“這苦難，就是劉裕這樣的人間統治者，爲了自己的野心和私慾，不斷地發動戰爭，役使百姓，橫徵暴斂，這才讓衆生皆苦，天下百姓有倒懸之災！”

黑袍微微一笑，說道：“這就是了，佛教的和尚其實都一個樣，嘴上說這是在世上修行消業，受苦受難，但這苦難，還不是人間的這些統治者們給的？只不過佛教的教義上說，要人們安於喫苦受難，說這些是報應，是歷練，可是沒提這個苦難從何而來，這就是佛教和尚的高明之處，雖不明說，但人人心中自有數，於是，這些在人間發動戰爭，製造各種苦難的君王們，就成了魔王在世，佛家是在救人，他們是在殺人，那高下立判啊。”

鬥蓬冷笑道：“所以，劉裕會回過神來，或者說從一開始就知道，這個和尚不是什麼好東西，是要通過敗壞他的名聲，拿走他的資源和人丁，來成就自己的名聲，在廣州這一戰，慧遠和尚已經利用了自己的威望和名聲，私自放走了盧循，這個罪名已經夠慧遠死上十次了，若是再以什麼普渡衆生，慈悲爲懷的藉口，再去跟劉裕提條件，要開新的佛寺，收容亂世中的流民爲僧，可就觸犯劉裕的底線了吧，難道，他真的會跟慧遠翻臉，甚至殺了他嗎？”

黑袍哈哈一笑：“不是沒有這個可能啊，劉裕治下，是誰越是跳得高，跳得歡，而影響力和名聲越大，他反而越會對誰下手。想當年王愉一家以爲自己是太原王氏，位高權重，晉國上下無人不敬畏，所以還跟以前一樣，隨便打殺了一個普通的退伍士兵全家，結果被劉裕一怒之下滅門，而慧遠和尚，之前就放走了盧循，雖然有守衛廣州城之功，但最多功過相抵，劉裕是不允許有超過他的威望的人，在大晉存在的，接下來，想必會跟慧遠和尚撕破臉，正式交鋒了。”

老祖緩緩地說道：“這是他們鬥爭，衝突的一面，但現在這一面，要暫時讓位於合作的一面，原因就在於嶺南之地，一向是統治力不足的，中原朝廷，在此處向來無法直接統治，尤其是各部的蠻夷，俚人侗人，只能通過各部的酋長代管，而漢人大族則居住於城邑之中，不服王化，外來的官員，很難統治他們。”

“慧遠和尚之所以放走了盧循，給他們海船離開，真正的原因是要放這些天師道殘軍一條生路，以免他們狗急跳牆，對廣州城附近周邊的部落百姓和村鎮之中的漢人民衆進行屠戮，這也是慈悲爲懷的一種表現，不多造殺孽。”