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次日一早，高務實按照規矩先去翰林院點卯——他真正“上班”的地點當然是在宮裏，但今天情況不同，高拱、申時行擬定的太子經筵與日講詳細安排已經下發到翰林院，而高務實作爲太子出閣讀書一事的特任官，也得去翰林院領取這份“課程表”，以便知道自己“上班”的任務和時間安排。
在隆慶的極端重視下，此次太子出閣讀書之事極其隆重，堪比皇帝就學，分爲日講和經筵兩種。日講是學習平常的知識，經筵是爲皇帝講授經傳史鑑特設的講席；日講爲經常性的學習，經筵爲不定期的講座。
由於太子年幼，日講尤受重視。高拱做過隆慶帝潛邸時的師傅，這一經歷是他能在隆慶朝聖眷無雙的重要因素，因此在高務實的慫恿下，他義無返顧地承擔起安排太子學習的事務。昨日下午，高拱在與申時行商議之後，立刻上書爲太子朱翊鈞初步排定了休息與日講的日程表：每月逢三、六、九日休息，其餘的日子做日講。
這就是說，每十天裏有三天休息，其餘七天日講。這種安排充分考慮到太子年齡幼小需要學習的實際情況，將日講放到了優先於休息的地位，得到了皇帝、貴妃與朝臣的一致認可。對每一天日講的內容，高拱專門上奏了《日講儀注八條》，對其做了相當細緻的規定。這八條內容，正是高務實今日在翰林院拿到的：
一、每日講讀《大學》、《尚書》。先讀《大學》十遍，次讀《尚書》十遍，講官各隨進講。畢，即退。
二、講讀畢，太子進暖閣少憩，與太子伴讀討論方纔所講，以期溫故知新。又挑朝廷時政一二事及票擬與太子查看，太子伴讀隨看，臣等退在西廂房伺候。太子若有所諮問，乞即召臣等至御前，將本中事情一一明白敷奏，我太子睿明日開，國家政務久之自然練熟。
三、覽本後，臣等率領正字官恭侍太子進字畢，若太子欲再進暖閣少憩，臣等仍退至西廂房伺候。若太子不進暖閣，臣等即率講官再進午講。
四、近午初時，進講《通鑑》節要。講官務將前代興亡事實直解明白。講畢，各退，太子還宮。
