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劍橋大學萊恩圖書館一樓的彌爾納講堂。
二十多天前，盧燦曾經在這裏做過一次《中國簡史人物故事集》的講座。
今天，站在講臺上的是他爺爺，盧嘉錫。
盧燦長這麼大，聽爺爺講授過人生經驗，聽他講解過古董文物鑑定，聽他講述過家族歷史，唯獨沒聽過爺爺講課。
看着臺上比劃着手勢，語氣平緩，口齒清晰、一口流利英語的爺爺，他忽然明白，奶奶爲什麼當初會喜歡上爺爺。雖然從未表達也從未表現，可他心底其實一直覺得爺爺盧嘉錫性格有點“蔫”，也就是不夠“man”不夠爽利。今天一見，自己對爺爺瞭解還是太淺——舉手投足中很有大師風範，身形言語中也依稀能看到年輕時的才氣縱橫。
一口流利的英語，儒雅的氣質，神祕的東方哲學……
奶奶有什麼理由拒絕這份吸引力？
爺爺今天的公開課，主題是《東方哲學神韻之中庸之道》，是他最擅長，也是他在港中大教授的科目——中國哲學。
“……一般矛盾在對立雙方中一方爲‘是’，一方爲‘非’，如：善惡、真僞、美醜，等等。但是，兩千多年前的中國先賢孔子，他的中庸之道認爲，矛盾中對立的雙方，均爲‘非’，如‘過’與‘不及’，‘狂’與‘狷’，以及最常見的‘極左’和‘極右’等等。”
