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“裝……裝睡之人！！”
“我有一卷‘大乘之法’，卿可自觀之，我之本意，正是先度蒼生，等所有都到達彼岸之後，再行教化之事，苦海無邊，回頭是岸，上了岸的人自然回不了苦海。”
見着地藏捧着新《孟法》皺眉不已，孟嘗順勢繼續說道。
“此乃我與準提聖人合力推行之法，我西方教當大興啊，此法就是我們一次大膽的嘗試，無論成功與否，我等皆爲試錯之人，實踐出真知，若是止步不前，一直都徘徊在原地，談何普度？”
“地藏！！彼岸就在眼前，爲何還不醒悟？”
地藏緩緩閉上雙眼，既不言語，也不答話，腦海中翻江倒海，不停的思索着這卷離經叛道的奇書，這是一個大膽之人想出來的大膽之事，聞所未聞，直接將他百年精研的西方教義，度己之說昇華到普度衆生，他如何不懂？
其實也很好理解，以仁義道德爲外衣，制定禮法與道德標準，再以法度爲核心破除現有奴隸制度，從物理層面上達到“衆生平等”。
特別是其中一條，孟地貴族犯法與庶民同罪，就相當炸裂，他雖是隱世之人，可世界運行的規則，他當然知曉，此法一出確實能做到衆生平等，可行此法之事的人，或者教派，一定千刀萬剮，難以翻身。
先從制度和根本上完成平等，再由西方法度人之說，輪迴往生的善惡有報，讓百姓從精神上認可支持這些理論學術。
