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摻雜着激動而興奮的叫好聲。
那些反對派的人,望向馮姓老者的眸子裏,充滿敬仰之意。
把道理說得如此透徹,不服都不行啊。
既是道理,更是雄辯。
這回看你李某人還能有個屁放?!
臺上,李建昆望向馮姓老者,譏諷一笑,懂得還挺多,擱這玩斷章取義呢,面對臺下的反對派們皆是一臉幸災樂禍的表情,他清清嗓子道:
“我說兩點:第一,我絕對驕傲於我們悠久的文化歷史,並欽佩於先賢們的思想深遠。但是我想用剛纔馮老您說的話,回應您,時代不同,那些思想我們只能作爲學習和參考之用,不能囫圇個地拿來當作真理。大同社會,當然好,況且您剛纔也說過,這只是先賢們對於美好社會的一種嚮往,嚮往!諸位有聽說過‘烏托邦’這個詞嗎?”
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“第二,康有爲和孫中山雖然都對西方資本主義國家的壟斷壓迫、貧富分化、危機,失業等現象,有所批評不假,但是,他們的大同理想,基本上還是對資本主義制度的理想化。”
“康有爲的現實主張是,通過自上而下的改革,逐步走上資本主義發展道路,因而對自己的大同理想不願立即實行,主張經過緩慢的改良在遙遠的未來使‘君銜……徐徐盡廢而歸於大同’。”