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還有一些韻書，科舉是有部分要做詩的，作詩要有韻，韻不能錯，錯了就考不上了。有本書考科舉必讀，就是《切韻》。
林夕辰前段時間也看了《切韻》這本書，覺得這本韻律之美的東西確實是不錯，不過相較於現代的拼音識字來說，兩種韻的情況還是不太一樣的，現代拼音缺少了反切之美，但是現代拼音教人識字認字比較簡單方便。而《切韻》更多的作用就是教人寫詩歌爲多。
這個時代的識字認字，主要還是靠小時候先學《千字文》，這時候連《三字經》都還沒有出現。從周朝的《史籀篇》、秦代的《倉頡篇》、《爰歷篇》、《凡將篇》、西漢的《急就篇》、 南北朝的《千字文》、唐朝的《蒙學》，這些書籍都算是教人識字最方便的文學書籍了。
林夕辰想過很多自己研究古文化的論文，還有各種發展史，最後認爲先教人識字，再教人拼音，不學音律之美的《切韻》，如果有孩子想有此宏圖，自學即可。
所以林夕辰在來京城以前就寫下來了幾本書，包括還沒有出現的《三字經》，宋代教人識字是最可靠快捷的，原因就是三字經和百家姓，朗朗上口，還方便。
《三字經》被稱爲“袖裏《通鑑綱目》”“千古一奇書”“若能句句知詮解，子史經書一貫通”，是一本家喻戶曉、膾炙人口的啓蒙教材。其內容廣博，涉及傳統美德、基本名物、歷史典故、名人故事等少兒必備常識。採用三言韻語形式，便於誦讀，又通俗易懂。
《百家姓》，在宋代時期已經開始作爲少兒啓蒙識字課本流行。全書着錄姓氏438個，單姓408個，複姓30個。作爲幼童必讀之書，《百家姓》通過識字熟悉姓氏，便於日用，一舉兩得。王踐註解的這個版本，吸取衆家之長同時，還增加了各姓氏的名人名句或名人故事，別開生面。
