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現在這些壓力已經解除，中國自身就已經是一個列強，不但不用懼怕西方列強的侵略，還能跟西方列強一起參與瓜分世界，所以救國的危機感已經不存在了。
現在陳芝廷堅持的，不是救國，而是救民。
但陳芝廷有些偏頗了，人口往城市流動，這不是教育的問題，而是一種經濟規律，工業化必然伴隨城市化，如果教育有這種問題，也只是適應了工業化的需求而已。中國傳統文化是基於鄉村的農業文化，顯然在看到人都向往城市，嚮往奢華和享樂的時候，士大夫階層會變得憂慮，會覺得百姓失去了淳樸的心態。
種糧喫飯，種棉穿衣，這是傳統的男耕女織文化，喫飯不種稻，穿衣不種棉，做房子不造林這本就是工業時代專業化分工的現象，不值得大驚小怪。
但工業化的結果確實是讓農村“富的變窮，窮的變得格外窮；強的變弱，弱的變得格外弱”，因爲資源在往城市聚集，即便給農民免稅了，城市的工商業還是可以通過貿易，將成本轉嫁回農村，農業爲工業提供原始積累，這本就是一種經濟現象。
十多年沒見，陳芝廷的觀念不但沒有改變，長期留在農村，反而讓他變得更加保守了。
但這不重要，重要的是他那顆爲民請命的心沒變，重要的是他士大夫的精神沒有消退。
政治上用保守派並不是什麼大的錯誤，西方國家的保守黨實力強大，也沒見西方衰敗。
所以朱敬倫不關心陳芝廷的思想問題。
