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例如在艾爾蘭和蓋爾蘭高地,巫術來自仙子和妖精的饋贈,受到祝福的女巫可以往返於妖精王國和人類王國,並用自身的巫術,幫助當地民衆和仙女溝通。
可惜該文明如同上東洲本土人一樣,不幸遭到了獅國殘酷的屠戮、驅逐和破壞,原始信仰失落於歷史長河中。
直到20世紀,一代懷舊的獅國神祕主義者、神智學家和通靈論者將這些女巫的形象浪漫化,創造出了新的宗教文化。
他們將其稱爲威卡wicca,古英語術語的“女巫”,和塑料薩滿、德魯伊復甦等一併屬於近現代追求精神解脫的二次改編。
復興該文化的重要人物是熱心的民俗學家詹姆斯·弗雷澤爵士,他以過去的信仰和實踐爲基礎,自創了一套“巫術”概念。
“白女巫”由此誕生。
威卡的宗旨是“巫術崇拜者法則”,因此白巫術是友善的,包括了大量治癒和解毒的知識,意圖像艾爾蘭女巫那樣造福人類。
除了西方,巫術在南洲也很盛行。
從16世紀開始,殖民主義的盛行使得以南洲社會90%的人口淪爲永久奴隸,西洲從那裏掠奪了大量財富。
統治期間,留守南洲的殖民者們經常產生對於陌生文明的恐懼。