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所以，這個時代講經無外乎就是講故事，說點這幫人以前沒聽過的域外之事，並在這個故事中加入自己想要表達的思想，讓這些人聽懂，就算一次意義非凡的講經。
下面聽講的人基本都是第一次聽說有人用冰塊蓋房子，倒是茅草屋他們見過不少，不過冬天的時候都得想辦法禦寒，頓時開始議論紛紛，想知道在哪蓋茅草屋不用考慮寒風侵襲。
“也有的文明，他們得到了來自長生天的庇護，生長在草原上，住氈房，遊牧生活，他們每天起來就能看見牛奶般的河流在自己的氈房前流過。”李如風繼續說道，他的聲音因爲【雄辯術】的加成而格外洪亮，深入人心，“但在長生天的視線範圍之外，也有一羣人，他們生活在平原上，雖然沒有長生天的照拂，也生活的很好，他們學會了用石頭和泥土蓋房子，學會了種地。”
不少聽衆都順着李如風的聲音思考，啊，這說的正是我！
而蒙兀兒人心中則在想，這說的是我，我是受到長生天照拂的天選之子！
人們的心都因爲找到了對自己的定位而雀躍了起來，他們急切的想繼續聽下去，看這位薩滿想說些什麼。
“然後邪魔來了，他們以四風的名義，在世間橫行，有那專門挑撥人心的蔚藍之風，最愛蠱惑人心，四處散播陰謀詭計，挑起住氈房的草原人和住石頭房子的平原人之間的戰爭。”李如風將一部分四風之神的東西也加入了自己的體系，畢竟天下宗教一大抄，從羅馬人朝希臘人開始
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