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“什麼？你們在實擬主體時，居然還有如此限制，難道地球上的生命主體不是他們自身自然繁殖的結果？”宇寰第一次聽說，不由地大喫一驚。
“看來，你不知道的事還多種呢，現在你有必要多瞭解一些了。你以爲主體真的是廣域宇宙區自然演化和自然繁殖的結果？事實上，即便是廣域宇宙區窮盡所有的機遇，也是無法自然演化出具有主體程序的主體性。主體性的確是自然演化出來的，但不是在廣域宇宙區，而是宇宙中心天體在一種特殊的機理作用下演化出來的，主體性存在本來也只能在宇宙中心天體有存在的價值。但是，隨着宇宙的演化和後來發生了一系列變故，便有尊者開始在廣域宇宙區進行實擬主體存在了。不過，這需要一個前提，你知道是什麼嗎？”
沒等宇寰回答，盤古就繼續滔滔不絕地說下去：
“前提就是需要你在超人時代發現的宇普西龍極限粒子，這種極限粒子之所以活性最大，主要在於其是由一種極爲特殊的能量子集合而成。別看宇宙中心區宇普西龍極限粒子和廣域宇宙區宇普西龍極限粒子層級分別只有第10層級和第46層級，但是這種極限粒子的結構卻極爲堅韌，甚至在正常情況下，即便是第一層級極限粒子也難以將他們分解，而它們卻非常善於分解層級比它們還高的極限粒子。所以，他們的活性較大，容易與其他極限粒子結合在一起，特別是容易與它們的同類結合在一起，並組成你們所說的‘bx微觀粒子’，即高級極化世界所說的‘主核體’。主核體形成後，就會自然產生主體程序，而這種主體程序就是基礎主體程序，往往只是核心主體程序，即主體存在的核心主體。主核體進一步其他極限粒子結合後，便會形成有機體、生命體，故主核體纔是生命體的最核心關鍵。”
“宇寰，本尊要與你多說一些，只有這樣，咱們才能不產生衝突，你要耐心一點，聽本尊說下去，可以嗎？”尊類一般說話很少，如此長時間對話是很少的，足見盤古此時真得想說服宇寰。
宇寰點點頭，盤古在尊類即時元宇宙中看得很清楚。
“主核體同樣非常堅韌，在一般情況下，它的存在具有永恆性，它比人類所說的質子、中子、夸克等要小很多，不參與核反應，人類的核戰爭對它沒有影響。正因如此，地球在經過核戰爭後，他們還會以其他的生命形態繼續下去。所有的關鍵就在於宇普西龍極限粒子，而宇普西龍極限粒子的創造者正是遠古崇尊和柱裳崇尊，這意味着宇普西龍極限粒子是有限量的，而主核體就更少了。因此，本尊之所以要收回生命界，只是爲了給遠古崇尊和柱裳崇尊一個交代。本尊在實擬地球生命界時，使用了他們織造的宇普西龍極限粒子，當然要交還給他們了，這是天經地義的事。況且而這種交還不是毀滅掉生命界，而是讓這些宇普西龍極限粒子和主核體在低實擬世界中繼續生存下去。本尊這樣說你理解嗎？”
宇寰回答很乾脆：“仍然不理解！按照你所說的道理，似乎所有的生命體都是先天擬定的，但是本尊所看到卻只是生命體的生老病死，他們的生命是一代代繁衍下去的，新主體是一代代不斷由他們繁殖後誕生的。”
盤古見他似乎不爲所動，繼續說道:“看來，這需要本尊再給你講一個釋迦摩尼曾在地球上宣講過的‘輪迴’理念。首先需要說明，釋迦摩尼在這個問題沒有說清楚，或者沒有說徹底。事實上，地球生命界的輪迴並非是生命的輪迴，而是主核體的輪迴。主核體是主體存在最基礎的核心主體，他們承載着基礎主體程序，也就是被人類所以爲的‘靈魂’，他們可以通過與不同的物質相結合，而成爲不同的主體存在。比如，他們可以在物質界或反物質界成爲生命體或反生命體，並在此後不斷進行各種形態的自然發展。在生命界，他們可以與其他物質結合而形成有機物、蛋白體、細胞、細菌、植物、動物等各種生命形態，而生命體在這個過程的不斷發展和提升，也就是人類所說的進化。在這個過程中，需要繁殖的大量的生命體，但這這種遺傳和繁殖並非真的是自身產生新主體，而其實只是在配合主核體的輪迴，新的生命主體的誕生也都是因爲有主核體；反之，沒有主核體，所有生命體都無法完成遺傳和繁殖。這裏還有一個問題，你知道生命體爲何能夠如此高速進化嗎？“
