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盤古停頓了一下，希望能等待宇寰回答，見他沒發出信息，便繼續說道：
“進化是因爲本尊加大了主體性標量，主體性標量越大，那麼他們的主體性就越強，生存競爭就越強烈，就會盡加快他們進化的速度，地球生命界的主體性標量是8.316，這在正本比米宇宙長城中是最高的，故而地球才最早演化出宇宙長城最高的文明，但這種進化是必須圍繞主核體進行的。比如，人類所說的遺傳繁殖，最主要也是因爲這些生命體除了在自己體內擁有自己的主核體以外，還有其他主核體。”
“先等一下，每個生命體內不應該只有一個主體嗎，爲何生命體內還有其他主核體？”宇寰打斷了盤古的論述。
“問得好！這是因爲，本尊將1秭（1億億億）的主體全部播散在以地球中心爲原點的7000公里半徑範圍內，這使其平均每立方米就有超過1000個主核體，而在地球表層的主核體密度就更是大多了，可地球的空間總是有限的，而他們的體積又極小，可以無處不在。所以，每個生命個體內都寄存着大量其他主體，但這些主體只是臨時寄存，一般很難對該生命體產生主體精神影響，並不影響這個生命體的單一主體性。其中一部分主核體還會在所謂的dNA包裹下，通過精子等生殖細胞重新繁殖下一代，比如每個男性一生的人體內可能寄存幾百億的主核體，而大量的精子也都是這些主核體結合其他物質形成的，他們在與女性卵細胞結合後，就形成新的以每個主核體爲中心的新主體。宇寰，現在你對這個問題還有疑問嗎？”
盤古停下來問道，看起來他很有耐心，發現宇寰搖頭後，便繼續說道：
“由此可以看出，生命體的核心就是主核體，沒有主核體，就意味着生命體的死亡，而生命體死亡後，其主核體會重新以另外一種生命體的方式繼續進行下去。如此，地球上的主核體既不能自然生成，也不能死亡，他們的生命界其實就是這1秭的主體不斷採取不同的生命體方式循環往復，這就是所謂的‘輪迴’。這種‘輪迴’只輪迴他們最簡單的核心主體，即基礎主體程序，而並不輪迴他們在生命體上所獲得的生命主體程序（即生命精神），故這種輪迴是沒有記憶的，這些主核體會在包裹自己的生命體死亡後，以爲自己的‘死亡’就是真的死亡。”
宇寰：“既然如此，地球上生命體的生老病死還有什麼意義，它們不是都可以在這裏輪迴100億年嗎？”
“剛纔本尊說了，輪迴的只是他們的主核體和基礎主體程序，主核體只有最簡單的基礎主體程序。基礎主體程序雖然最重要，但是精神非常貧乏，也沒有記憶，就像你的基礎主體程序是宇尊織造的，但你能記得起宇尊嗎？而這些主核體在成長爲生命體後，所獲得的生命精神卻是非常豐富的，他們覺得只有這種精神纔有意義，特別是已經獲得高級主體程序的人類更是如此，他們當然不希望自己如此厚重的精神就此失去，所以他們非常忌憚死亡，每個生命主體總是貪戀他們一時的生命體，這使得他們的生存意識特別強烈，他們生前總希望是能夠實現自己這種生命精神的輪迴，但這是不現實的，因爲生命精神過於複雜，信息量極大，客觀上無法實現自然輪迴，故生命體必然要進行生死輪換，生老病死的意義也正在如此。也正因如此，人類才最終研發出thSp工程，開始人類自我精神置換，事實上，這纔是人類夢寐以求的真正生命主體輪迴，是生命界輪迴的大飛躍！不過，這種主體置換仍然是需要主核體參與其中的，即在完成thSp工程時，同時也必須將主核體置換到新載體上去，這正是thSp工程需要反覆實驗的原因。”
宇寰聽到這裏，已是真相大白，同時對盤古的耐心也有所感動，但他心有旁騖，便繼續追問：
“本尊也曾經實擬過低實擬世界，但怎麼卻沒有這麼多限制？另外，你一開始就說你帶了1秭主體來到地球，那宇普西龍極限粒子就更多了，請問你是如何做到的？”
