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不覺暗生悲。
這一天,雪子腹瀉始終沒有好,上火車以後還在繼續拉肚子。
這結尾爲雪子未來的婚姻生活抹上了哀愁、淒涼、不祥的氣氛,預示了女主人公雪子的不幸命運,我們不可把它當閒筆看過。
作爲對比而描寫的妙子,與雪子大不相同,是一個熱情、明朗、大膽潑辣、富有進取心、好勝心強、多才多藝的現代女子。她是在家道衰頹父親去世後成長的,極少受到那陳舊的門第觀念的羈絆,公開宣稱自己在婚姻問題上實行“功利主義”,提出選擇丈夫的三個標準:必須要有強健的身體,有技能、職業,真心熱愛自己,有願爲自己獻出生命的熱情。
剛剛二十歲,妙子就和當地的富商子弟奧畑啓三郎自由戀愛,爲了達到搶在三姐雪子之前結婚的目的,甚至採取爲雙方家長所不容的私奔的手段,因而成爲轟動一時的新聞人物。
後來,在神戶大水災時,她被困厄在玉置德子的裁剪學院,幾遭滅頂之災。她被原奧畑商店學徒、攝影師板倉拼死救出來後,與不願爲尋找、營救自己而弄溼褲子的紈絝子弟奧畑相較,她很快愛上了板倉,不顧將來社會輿論的譴責和壓力以及家庭的阻撓,明確主動表示要和社會地位低下的板倉結婚。她在奧畑的金錢物質引誘下也曾彷徨、軟弱,在板倉與奧畑之間遊移周旋,並未徹底和奧畑決裂,並且在板倉患壞疽死去後,一度又和奧畑交往極密切。這說明了中產階級婦女的兩面性和軟弱性。但是,最終她還是愛上了一個酒吧招待三好,並有計劃地以懷孕來造成既成事實,一箭雙鵰,一方面迫使家庭承認他們的婚姻,另一方面使奧畑不得不和她分手。這表現了她爲了追求真正的愛情和幸福,頗有心計又極爲大膽。一個熱烈而執着、極爲豐滿的叛逆的女性形象,出現在讀者面前。
妙子之所以能主動地駕馭自己的命運,全在於她有技能——製作偶人、擅長裁剪和縫紉,有賴以獨立生活的能力。她蔑視、嘲笑那種視職業女性爲下賤的世俗偏見,不顧辰雄等人反對,竭力爭取到了成爲職業女性的權利,掌握了技能,最終找到了自己的幸福,和一個發誓能使她得到幸福的下層社會的男子結合了。她不像雪子那樣舉行盛大的婚宴,親朋們也沒送“堆積如山”的禮物。她只是悄悄地來到蘆屋的分家,“從存放在這裏的行李中,悄悄地收拾了一些眼下要用的,用一個蔓草花紋的包袱皮攏在一起,和大家聊了半小時左右就回兵庫的自家去了”。但無疑地,她的婚後生活是充實、和諧、幸福的,因爲她從自己那個中等社會的象牙塔裏走了下來,和丈夫處在同一地位,平等地共同組織了一個家庭。
妙子的典型至今還極有現實意義。從妙子的那個時代至今又過去了四十多年,儘管1946年日本宣佈了婦女行使參政權,但婦女低下的社會地位迄今沒有多大改變。日本婦女逐漸認識到,只有走入社會,參加工作,開闊眼界,減少對丈夫的依賴程度,才能在家庭和社會上取得平等地位,有更多的發言權。