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拉斐爾不負叔父所望，花費整整六個月的時間，完成這一宏偉工程。
壁畫中，描繪的是基/督教中三位一體的神聖不凡與神甫們在隆重聖事上談論聖典細節的場面。這裏有作爲聖餐即聖體象徵的聖餅，它放在全幅構圖中間的祭壇上。
畫上展開的事件共分兩大層次，即兩個不同場面——人間與天上。
在天上，象徵聖父的形象是在圓拱形畫面的最高處，兩側有諸神與天使長加百列；在他的下面是處在光芒萬丈的圓形光環之中的耶穌，他以果體形象展現。在耶穌兩邊，是聖母與施洗約翰，在耶穌的雲彩下有一球形，內有一隻鴿子，它是聖靈的象徵，如此來構成三位一體即聖父、聖子、聖靈。聖經中所述的各路先知與使徒們分坐在兩側，氣勢十分莊嚴，腳下彩雲翻滾，形成一個天上/人間的大間隔。
在這一長條的浮雲下面，乃是數量衆多的人間著名人物形象。這裏有神甫、主教、祭司、老人和年輕人。每個形象都畫得極其生動，觀者可以從中找到但丁、薩伏納羅拉、虔誠的僧侶畫家安哲裏柯等等歷史人物。
《聖體的評判》壁畫完成之後，拉斐爾立即揚名歐洲，成爲當時首屈一指的宗師級畫師。
眼前這幅，是十九世紀意大利畫師安德斯頓的臨摹油畫。
安德斯頓的知名度並不高，成就有限，他是威尼斯畫院的畫師，其作品匠氣濃厚，一輩子也沒有突破到大師境界。
但作爲臨摹油畫，他的匠氣卻恰到好處——不敢肆意去修改內容，正好完美的呈現原作的風采，因此這幅臨摹作品，還是具有相當高的收藏價值。
《聖體的評判》創作於1509年，距今已經近五百年，因爲年久殘損脫色，幾經修復，現存壁畫，與原本的存在，有着巨大差別。眼前這幅，是十九世紀的臨摹品，相對更接近原作，因此，盧燦想要拿下。
