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“黃帝巡遊天下，封禪泰山。他聽說有個叫廣成子的仙人在崆峒山，就前去向他請教。”
廣成子說："自你治理天下後，雲氣不聚而下雨，草木不枯則凋零。日月光輝，越發的缺荒了。而佞人之心得以成道，你哪裏值得我和你談論至道呢?"
黃帝回來後，就不再理問政事。自建了一個小屋，裏邊置上一張席子，一個人在那裏反省了3個月。而後又到廣成子那裏去問道。
那時廣成子頭朝南躺，黃帝跪着膝行到他跟前，問他如何才得長生。廣成子蹶然而起說;
"此問甚好！"接着就告訴他至道之精要:"至道之精，竊竊冥冥，至道之極，昏昏默默。無視無聽，抱神以靜。形將自正，必靜必清;無勞妝形，無搖妝精，方可長生。目無所見，耳無所聞，心無所知，如此，神形合一，方可長生。"說完，廣成子給了他一卷《自然經》。
“黃帝向廣成子問道後，又登過王屋山，得取丹經。並向玄女、素女詢問修道養生之法。”
老者又說道：“在你們中華之地，我常聽你們等人說，黃老仙聖，深識獨見，開祕文於名山，受仙經於神人，蹶埃塵以遣累，凌大遐以高躋，金石不能與之齊堅，龜鶴不足與之等壽。到是獨見有爾。”
“黃帝到峨眉見天真皇人，拜之玉堂，問道：敢問何爲三一之道？皇人曰：而既己君統矣，又諮三一，無乃朗抗乎？聖人慾治天下，必先身之立權以聚財，葵財以施智，因智以制義，由義以出信，仗信以着衆，用衆以行仁，安仁以輔道，迪道以保教，善教以政俗，制禮以定情，原情以道性，復性以一德，成德以敘命，和命以安生，而天下自治，萬物自爾得，神志不勞，而真一定矣。”
“不久後去崑崙，王母授帝七昧之術。黃帝問道：何謂七昧？王母答曰：目昧就不明，耳昧就不聰，口昧就不爽，鼻昧就不通，手昧就不固，足昧就不正，心昧就不真。但心不亂就真矣，目不昧就明矣，耳不昧就聰矣，……是知七昧其要在一，一之稍昧，六昧俱塞，則一身不治，近於死也。”
